Obsah
V neděli 2. února 2014 se v Paříži a Lyonu uskuteční nové vydání „Manif pour tous“, jehož společnou nití je obrana rodiny, odmítnutí homoparentality a odsouzení teorie genderu. Otázka genderu dala vzniknout bezprecedentnímu a spíše surrealistickému hnutí, protože 27. ledna, na výzvu dosud neznámého kolektivu, „Den odchodu ze školy“, se rodiče rozhodli školu bojkotovat. školy a nechat své děti doma. Vraťte se k této epizodě stejně podivné jako znepokojivé.
27. ledna 2014 rodiče bojkotují školu republiky
Iniciativa překvapila, protože přišla odnikud. Dne 27. ledna 2014 odmítli rodiče po celé Francii poslat své děti do školy. Hnutí, které zdaleka není masivní, týká se asi stovky škol, ale je rozptýleno po celé zemi. Tito rodiče následovali výzvu k bojkotu zahájenou kolektivním „Dnem odchodu ze školy“ (JRE). Většina z nich obdržela den předem nebo o několik dní dříve SMS (naproti, na webu France Tv Info), jejíž obsah se a priori zdá být vtipem, ale tyto rodiny skutečně vyděsil. : „Volba je jednoduchá, buď přijmeme“ teorii genderu „(naučí naše děti, že se nenarodí dívkou ani chlapcem, ale že se jím chtějí stát!!! O sexuální výchově ani nemluvě) plánovanou do školky v hod. zahájení školního roku 2014 ukázkou a nácvikem masturbace z jeslí či jeslí…), aneb hájíme budoucnost našich dětí. Zdá se, že muslimská komunita byla zvláště terčem těchto zpráv. „Rodiče si rychle uvědomili obludnost tohoto diskurzu, ale přesto měl skutečný dopad na určité komunity,“ lituje Paul Raoult, prezident FCPE.. Než budeme diskutovat o hrozbách obdržených e-mailem: „v režimu“ Drž hubu, víme, co děláte „, což naznačuje, že tito lidé si jsou všeho vědomi a jsou připraveni reagovat“.
Genderová teorie: amalgamace v programu
„Den odchodu ze školy“ se bouří proti domnělé vůli vlády zavést do francouzských škol teorii genderu. Konkrétně se zaměřuje na program „ABCD pro rovnost“, který je v současné době testován v 600 zařízeních. Tento systém má za cíl bojovat proti „nerovnostem dívek a chlapců“. Zde je vysvětlení na vládním portálu: “ Předávání hodnot rovnosti a respektu mezi dívkami a chlapci, ženami a muži, je jedním ze základních poslání školy. Mezi oběma pohlavími však přetrvávají nerovnosti v akademickém úspěchu, poradenství a profesní kariéře.. Ambicí programu rovnosti ABCD je bojovat proti nim tím, že se bude jednat o reprezentace žáků a praktiky těch, kdo se podílejí na vzdělávání“. Dále se také píše: „Jde o to, aby si děti uvědomily limity, které si samy nastavují, příliš běžné jevy autocenzury, dodat jim sebevědomí, naučit je růst v životní prostředí. respekt k druhým. Pro ministerstvo školství je cílem posílit vzdělávání ve vzájemném respektu a rovnosti mezi dívkami a chlapci, ženami a muži a závazek k silnější kombinaci. vzdělávací kurzy a na všech úrovních studia. Dobrovolní učitelé byli nejprve vyškoleni, aby si uvědomili, že i nevědomě mohou děti uzamknout do genderových stereotypů. Školní děti účastnící se tohoto programu byly v posledních dnech s těmito otázkami seznamovány prostřednictvím „zábavných“ workshopů přizpůsobených jejich věku. Nejde o sexualitu, ale o princezny a rytíře, o řemesla nebo činnosti považované za ženské nebo mužské, o oděvní módy v průběhu historie. Pro kolektiv „Dne odchodu ze školy“ představuje ABCD trojského koně, který umožní teoriím žánru investovat školu.. Genderové teorie, které pro tento kolektiv znamenají konec sexuální identity, dekadenci moderního světa a zánik rodiny. Alespoň. Vincent Peillon ujistil, že není vůbec nakloněn teorii genderu a že to není to, o co jde v ABCD o rovnosti. Ze strany ministra to byla jistě chyba. Protože nejen „teorie“ genderu nic neznamená (existují „studie“ o otázce genderu, přečtěte si vysvětlení Anne Emmanuelle Bergerové na toto téma), ale navíc práce o genderu má za cíl analýzu mezi genderovou identitou a společenskými stereotypy s ní spojenými. To je to, o čem mluvíme u ABCD. Na druhou stranu tento program nehovoří o sexualitě, natož o zasvěcení do sexuality či homosexuality.
Pro militantní rodiče JRE je kauza vyslyšena, francouzská škola je v platu spolků na obranu gayů a lesbiček, hodlá děti odmala vychovávat k sexualitě, indoktrinovat a překrucovat. Tito rodiče se proto rozhodli, že od nynějška budou jednou měsíčně bojkotovat školní den. Rádi bychom věděli, zda Národní rada JRE kritizovala ABCD jen proto, že by představovala zastírání genderových teorií, nebo zda se domnívá, že boj proti sexistickým stereotypům je jako takový nebezpečný. Národní rada JRE nám nechtěla odpovědět ani žádný z 59 místních výborů vyžádaných e-mailem.
Co říká Farida Belghoul
U zrodu Dne odchodu ze školy stála žena, Farida Belghoul, spisovatelka, filmařka, postava Pochodu Beurů z roku 1984. Její hnutí je součástí rozsáhlé konstelace velmi konzervativních rodinných sdružení, školících kurzů fundamentalistů a / nebo extrémní pravice. V tiskové zprávě, která je k dispozici ke konzultaci, Farida Belghoul vyzývá své příznivce, aby kontaktovali zástupce Manif pour Tous, sdružení Egalité et Réconciliation (jehož prezidentem je Alain Soral), Printemps Français, Action Française atd. ideologické pozadí je proto zcela jasné. V textech dostupných na oficiálních stránkách JRE má projev Faridy Belghoul zdání rozumu a umírněnosti. V místech, kde odpovídá na otázky „kouče“ specializovaného na rodinnou výchovu (kterou také praktikuje), Farida Belghoul rozvíjí hojné a mlhavé téma blízké gloubi boulga, které zároveň čerpá z teorií konspirace (zednářství), milenarismu a „úpadku“, který se soustředí na velké spojenectví mezi muslimy a katolíky a které vytrvalý útok na ducha osvícenství.
Malá antologie jeho myšlenek, protože nic nepřekoná originál, abyste plně pochopili, o čem to je:
"Temné síly urychlují konec cyklu a my potřebujeme osvícenou elitu"
„Osvícení nemohou zvítězit, protože z definice neberou věčnost jako svou budoucnost. Poté, co nám vzali bohy, rodiče, učitele, naši připoutanost k nebi, chtějí nám vzít sexuální identitu ".
« Islámsko-katolická aliance je jediná, která nás může přimět vyhrát ".
„Pod vlivem osvícenství a zednářství se svět změnil. Francie má dnes jiná náboženství než katolicismus. Musíme to vyřešit, protože to, co dnes máme na jídelníčku spirituality, je nešťastné."
„Nebude žádná země, kam bychom mohli uprchnout. Až se Francie potopí s teorií genderu, země Maghrebu se zase potopí. “
„Tito lidé se neomezují jako Descartes na představu, že člověk je pouze hmota. Máme co do činění s ďábelskou svatostí ve smyslu dokonalosti duše, která zná existenci duše a ducha “.
"Muži se musí znovu stát našimi ochránci, válečníky, zbožnými muži, kteří mají smysl pro oběť." Muž se opět musí stát průvodcem rodiny, hlavou rodiny. Je katastrofou, že se ženy staly hlavami rodin. Každá žena v čele rodiny ztratí svou polovinu nebo dokonce tři čtvrtiny. Muž není nadřazený ženě, je před ní. Tato přednost mu dává další povinnosti. Žena je obsažena v muži, muž musí znovu získat svá privilegia a moc nade vším. “
Můžeme si vybrat, že se tomu budeme smát. Nebo ne.