Jak být bezdětný: 17 faktů o těch, kteří nechtějí mít děti

XNUMX. století se stalo érou boje za práva těch, kteří byli tradičně ponižováni, uráženi, snažili se je izolovat nebo dokonce fyzicky zničit. „A chci říct své slovo na obranu lidí, kteří opustili roli rodičů a zvolili si jiné cíle a cesty,“ píše psycholožka Bella de Paulo.

Odkazuje na jedno z nejznámějších děl věnovaných bezdětnosti, knihu historičky Rachel Chrastil «Jak být bezdětná: historie a filozofie života bez dětí», která široce pokrývá fenomén bezdětnosti a postoje k ní ve společnosti. Co se změnilo, jak se změnilo a co zůstalo stejné za posledních 500 let?

Bezdětný nebo bezdětný?

Nejprve musíme definovat pojmy. Charsteel považuje termín „nullipar“ používaný lékaři za nepřijatelný, zejména proto, že nemůže označovat muže, kteří nemají děti. Pojem «childfree», tedy «free from children», je podle ní příliš agresivně zabarvený.

Dává přednost používání termínu „bezdětný“ ve vztahu k lidem, kteří nechtějí mít děti. I když toto slovo označuje nedostatek, nedostatek něčeho a nepřítomnost dětí nepovažuje za problém.

„Bezdětnými nazývám ty, kteří žádné děti nemají, ani přirozené, ani adoptované,“ vysvětluje Chrastil. "A ti, kteří se nikdy nepodíleli na výchově dítěte a nikdy nepřevzali opatrovnické povinnosti."

Chrastil je sama bezdětná – ne proto, že by se nemohla stát matkou, ale proto, že to nikdy nechtěla. Sdílí fakta o tom, jak se za posledních 500 let změnil přístup k bezdětným lidem a bezdětnosti.

Bezdětnost – anomálie nebo norma?

1. Bezdětnost není nový fenomén.

Bezdětnost je ve městech severní Evropy rozšířena zhruba od 20. století. Babyboom byl považován za anomálii, trval asi XNUMX let, a pak se vrátila bezdětnost, ještě více „pobuřující“ a široce diskutovaná než dříve. Fenomén bezdětnosti je celosvětový: vyskytuje se ve všech kulturách a v různých dobách a na různých místech s ním bylo zacházeno odlišně.

2. Nejvyšší počet bezdětných žen byl zaznamenán mezi narozenými v roce 1900

24 % z nich nikdy nemělo děti. Mezi těmi, které se narodily o 50 let později, mezi lety 1950 a 1954, pouze 17 % žen ve věku 45 let nikdy neporodilo.

3. V roce 1900 měly ženy o polovinu méně dětí než v roce 1800.

Například v roce 1800 se v jedné rodině objevilo v průměru sedm dětí a v roce 1900 od tří do čtyř.

Psychologie bezdětných a těch, kteří je odsuzují

4. V době reformace směřoval společenský tlak k tomu, aby byly ženy nuceny rodit

Důvodem tak tvrdých opatření v letech 1517–1648 byl „strach, že se ženy rozhodnou vyhnout se své posvátné povinnosti“. Mimo rodinu a bez dětí se prý cítili mnohem lépe. Bezdětní muži přitom nebyli odsuzováni ve stejné míře jako ženy a nebyli trestáni.

5. V XNUMX století mohla být taková žena obviněna z čarodějnictví a upálena na hranici.

6. Stereotyp bezdětné ženy jako chodícího, sobeckého, zhýralého člověka existuje po staletí.

Chrastil odkazuje na Bohatství národů Adama Smithe, ve kterém napsal: „Neexistují žádné veřejné instituce pro vzdělávání žen... Učí se to, co rodiče nebo opatrovníci považují za nutné nebo užitečné, a nic jiného se neučí.“

7. Mezi XNUMX. a XNUMX. stoletím byly ženy ještě méně ochotné vdávat se než mít děti.

Chrastil jako příklad uvádí brožuru z roku 1707 The 15 Pluses of a Single Life a další vydanou v roce 1739, Cenné rady ženám, jak se vyhýbat manželství.

8. Velký počet bezdětných ve druhé polovině dvacátého století je obvykle spojován s vynálezem antikoncepčních pilulek.

Navíc je tu mnohem více osamělých lidí. Chrastil však věří, že důležitější je něco jiného — „rostoucí tolerance k těm, kteří opouštějí tradiční model rodiny a volí si vlastní cestu“. Včetně takových lidí se ožení, ale nestanou se rodiči.

9. Myšlenka osobní volby již v roce 1960 začala být spojována s myšlenkami demokracie a svobody

Dříve se osamělost a bezdětnost styděly, ale nyní se spojují s větší svobodou seberealizace. Je však smutné si přiznat, že lidé stále odsuzují ty, kteří nemají děti, zvláště pokud se z vlastní vůle vzdali role rodičů. Přesto v 1970. letech „lidé dokázali změnit názor na bezdětnost způsobem, který se předtím nestával“.

Odhalování kultu mateřství

10. Thomas Robert Malthus, autor Essay on the Law of Population, zahrnul do roku 1803 pasáž, která chválila svobodné a bezdětné ženy.

"V jeho práci bylo na prvním místě blaho společnosti, nikoli matróny." Ale pak se oženil a v roce 1826 odstranil tuto pasáž z konečného vydání.

11. Ne všichni političtí představitelé povzbuzovali ženy k porodu

Například v roce 1972 vytvořil americký prezident Richard Nixon výbor pro kontrolu porodnosti a odsoudil tradiční americké velké rodiny a také vyzval občany, aby vědomě přistupovali k „dětské“ otázce.

12. Mateřství jako romantický ideál bylo odhaleno v roce 1980

Jean Veevers, který vydal Childless by Choice. V rozhovoru řekla, že mnoho nullipar nepovažuje mateřství za „významný úspěch nebo akt stvoření… Pro mnoho žen je dítě knihou nebo obrázkem, který nikdy nenapíší, nebo doktorátem, který nikdy nedokončí. .“

13. Orna Donat v roce 2017 přihodila dřevo do ohně a zveřejnila článek «Litování mateřství»

Shromáždil rozhovory žen, které litovaly, že se staly matkami.

bezdětný a šťastný

14. Manželství v dnešní době neznamená mít děti a děti už vůbec neznamenají, že jste ženatý nebo ženatý.

Mnoho svobodných lidí má děti a mnoho párů žije bez nich. Ještě v minulém století se však věřilo, že ženatí lidé musí mít dítě a svobodná žena musí být bezdětná. "Na konci XNUMX. a na začátku XNUMX. století ti, kteří si zvolili bezdětnost, také odmítli manželství."

15. Starší děti bez dětí raději žijí samy nebo v domovech pro seniory

Lidé, kteří mají děti, ale často zůstávají sami nebo končí v péči státu. Důvodem je, že se děti nesnaží postarat se o své rodiče, stěhují se do jiných měst a zemí, otevírají si živnost, neberou si půjčky, nehádají se a rozvádějí se, užívají alkohol a drogy. Mají svůj život, své problémy a o své rodiče se nestarají.

16. Stejně jako před 150 lety jsou dnes bezdětné ženy samostatnější.

Jsou vzdělaní, méně věřící, více zaměřeni na kariéru, snáze zvládají genderové role a raději žijí ve městě.

17. Dnes vydělávají více než jejich matky, jsou bohatší, sebevědomější a soběstačné.

Život se mění a naštěstí se nyní přístup k bezdětným ženám a mužům liší od toho, co bylo před 500 lety. Už nejsou upalováni na hranici ani nuceni mít děti. A přesto si mnozí stále myslí, že žena bez dítěte je nutně nešťastná a je potřeba jí pomoci, aby si uvědomila, jak moc ztrácí. Zdržte se netaktních otázek a užitečných rad. Možná je bezdětná, protože je to její vědomá volba.

O autorovi: Bella de Paulo je sociální psycholožka a autorka knihy Behind the Door of Deception.