Tradiční čínská medicína (TCM) pojmenovává JingLuo komplexní síť, kterou Qi potřebuje k oběhu v lidském těle. Termín Jing evokuje myšlenku cest, kterým říkáme meridiány, zatímco Luo evokuje mnohonásobné důsledky a přechody pocházející z hlavních větví meridiánů. Celek tvoří „meridiánové systémy“, které krmí nebo spojují různé části těla a vytvářejí spojení mezi vnitřnostmi zakopanými v organismu a akupunkturními body na povrchu těla.

Energie, která cirkuluje v polednících, se nazývá JingQi. Skládá se z různých Qi, které zavlažují, udržují a zajišťují správné fungování kůže, svalů, šlach, kostí a orgánů. Meridiány tak mohou být zrcadlem kvality Qi, která v nich cirkuluje, a také rovnováhy více struktur těla, se kterými jsou spojeny. To je to, co jim dává důležitou diagnostickou sílu: poskytují vnímatelné příznaky, které odhalují vnitřní nerovnováhu, a proto je důležité pozorování a palpace při vyšetření pacienta.

Například skutečnost, že červené oči mohou naznačovat nerovnováhu v úrovni jaterní energie, se vysvětluje spojením meridiánu jater s očima (viz Bolest hlavy). Pojem vodivosti meridiánů vysvětluje nejen to, že náklonnost může pocházet ze vzdáleného faktoru (zarudnutí očí způsobené játry), ale také to, že manipulace se vzdáleným akupunkturním bodem (kterému se říká distální) dokáže jednat na této náklonnosti: například bod umístěný na temeni nohy, ale patřící k meridiánu jater.

Osm kuriózních meridiánů nebo úžasných lodí

Zvědavé meridiány jsou hlavními základními osami, ze kterých pochází naše inkarnace. Řídí tvarování lidského těla v době početí a poté zajišťují jeho vývoj od dětství do dospělosti. Říká se jim také Marvelous Vessels, protože odkazují na něco mimořádného a grandiózního. Na místě dlouho před 12 poledníky-systémy jsou závislé na MingMenovi, držiteli esencí.

Zvědavé meridiány se dělí na dvě skupiny: kufry a nohy.

Čtyři zvědavé meridiány kufru

Tyto čtyři zvědavé meridiány, nazývané také nádoby, pocházejí z MingMen a souvisí se zvláštními vnitřnostmi: reprodukční orgány, dřeň a mozek (viz vnitřnosti). Regulují celkový oběh Qi a krve, distribuci výživné energie a obranné energie.

• Carrefour Vessel, ChongMai (Mai znamená kanál), spojuje Yin a Yang a zajišťuje transformaci a spravedlivou distribuci Qi a Blood. Je považován za matku všech meridiánů. Jeho členství v Hnutí Země (viz Pět prvků) umožňuje jeho využití k léčbě zažívacích potíží.
• Koncepční nádoba, RenMai, důvěrně udržuje a kontroluje energii Yin, což jí spolu s nádobou Carrefour dodává důležitou roli v reprodukci a v růstovém cyklu. Často se používá při léčbě gynekologických poruch.
• Řídící nádoba, DuMai, ovládá Yang a Qi, a proto jeho role řídící psychické funkce a jeho terapeutický vliv na jangové meridiány, které se nacházejí zejména v oblasti krku, v hřbetní oblasti a v zadní části dolních končetin.
• Pás lodi, DaiMai, má funkci udržovat všechny meridiány ve svém středu, jako pás v pase. Zajišťuje tak rovnováhu mezi horní a spodní částí. Používá se při léčbě břicha a dolní části zad, odkud pochází, a také při kloubních problémech končetin.

Zvědavé meridiány nohou

Také čtyři v počtu, přicházejí ve dvou párech. Rozšiřují se oboustranně od chodidel k hlavě skrz kmen. Dvě nádoby QiaoMai, jedna Yin, druhá Yang, ovládají motorický aspekt dolních končetin a ovládají zář očí a otevírání a zavírání víček. Dvě nádoby WeiMai, také Yin a Yang, tvoří spojení mezi šesti hlavními energetickými osami 12 poledníkových systémů.

V klinické praxi se kuriózní meridiány používají jako doplněk pravidelných meridiánů nebo tam, kde léčba vyžaduje čerpání z hlubokých rezervoárů těla.

12 meridiánových systémů

Tyto systémy Meridian-Systems sdružují všechny pravidelné meridiány zvané JingMai. Tvoří komplexní organizaci zajišťující cirkulaci tří energií Yin a tří energií Yang přítomných v organismu. Každý z meridiánových systémů je spojen nejen se specifickou energií jin nebo jang, ale také buď s dolními končetinami (meruány Zu), nebo s horními končetinami (meridiány shou) a se specifickými vnitřnostmi.

Energie obíhá ve smyčce v meridiánech, od středu ke koncům a zpět do středu. Cirkulace se provádí podle energetických přílivů a odlivů, to znamená podle 24hodinového plánu, během kterého je Qi v nepřetržitém oběhu a zavlažuje jeden z 12 meridiánů každé dvě hodiny. Každý poledník je také spojen s jedním z 12 vnitřností a období, kdy je Qi v poledníku na vrcholu, nese název dotyčných vnitřností. Například „hodina jater“ je například 1 až 3 hodiny ráno.

Je také zajímavé nakreslit paralelu mezi energetickými přílivy a nedávnými pozorováními západní medicíny. Například doba plic je doba, kdy se astmatický záchvat vyskytuje s největší pravděpodobností. Stejně jako v západní fyziologii bylo pozorováno, že aktivace střevního tranzitu probíhá mezi 5. a 7. hodinou ranní, to znamená v době velkého střeva. Pro akupunkturistu naznačuje recidiva symptomu v pevných časech nerovnováhu orgánu spojenou s tímto obdobím. Například nespavost, která se vždy vyskytuje ve 3 hodiny ráno, přechod mezi játry a plícemi, odhaluje nedostatek tekutosti čchi a umožňuje podezření, že játra stagnují.

Příliv energie

Každý Meridian-System se skládá z pěti složek: kožní zóny, tendino-svalového meridiánu, hlavního meridiánu, sekundární cévy a odlišného meridiánu.

Abychom vám umožnili lépe porozumět celému systému meridiánů, ilustrovali jsme systém Gan, játra - kterému se říká Zu Jue Yin - podrobným popisem každé z jeho pěti složek.

Zde musíme zdůraznit, že teorie meridiánů byla vyvinuta podle empirických znalostí. Je to komplexní a integrující systém, který nemá v západní medicíně obdoby, i když se zdá, že některé jeho aspekty občas korespondují s oběhovým, lymfatickým, nervovým nebo svalovým systémem, který známe.

Měly by být meridiány považovány za jednoduchý mnemotechnický nástroj, který umožňuje syntetizovat pozorování týkající se různých fyziologických systémů organismu, nebo představují velmi skutečný odlišný systém, který stále uniká znalostem současné vědy? Otázka zůstává otevřená, ale akupunkturisté mohou ze své každodenní praxe potvrdit, že teorie meridiánů poskytuje pozoruhodnou klinickou účinnost. Pacienti navíc pravidelně vydávají svědectví o existenci něčeho, co přesně odpovídá meridiánům, a to buď popisem cest bolesti, nebo dokonce i popisem pocitů způsobených umístěním jehel na hroty. akupunktura.

Akupunkturní body jsou branou pro přístup k Energii meridiánů. Akupunkturista působí stimulací bodů - jehlou a různými jinými způsoby (viz Nástroje) - na oběh energie a stará se o její posílení tam, kde chybí, nebo naopak o její rozptýlení, když je to přebytek. (Viz Pět prvků.)

Přes meridiány je rozděleno 361 bodů, z toho 309 bilaterálních. Mají jak jméno v yin pin (psaní v čínštině s naší abecedou), tak číslo spojené s písmenem. Toto označuje poledník, na kterém je bod umístěn, a číslo se vztahuje k poloze bodu na poledníku, respektující směr oběhu energie. Například Zu San Li se také jmenuje 36E, protože je to 36. bod na poledníku žaludku. Tento systém číslování byl vytvořen s cílem usnadnit používání bodů, protože dříve byla uvedena pouze jejich jména. Význam názvů bodů se vztahuje k jejich umístění, k jejich funkci nebo evokuje poetický obraz; bod „rybí břicho“ (YuJi) tedy dostal toto jméno, protože se nachází na výběžku dlaně u kořene palce (tehdejší eminence), často namodralé barvy.

Nahromaděné empirické zkušenosti velkých mistrů a v poslední době kulturní revoluce 1950. let 400. století umožnily objevit přibližně XNUMX bodů nacházejících se mimo dráhy meridiánů. Tyto body jsou obvykle označeny svým názvem v jinovém kolíku, který nejčastěji označuje konkrétní funkce, například DingChuan, jehož význam doslova znamená „zastavuje astma“ a který se používá konkrétně k léčbě astmatických záchvatů.

Vědce dlouhodobě zajímá otázka přesného umístění akupunkturních bodů a jejich možné anatomické reality. Chtěli by pochopit, proč například stimulace bodu na prstu na noze - který je v klasických čínských spisech uveden jako ovlivňující zrak - skutečně aktivuje okcipitální vizuální oblast kůry, jak bylo řečeno. předvedl nedávné experimenty s využitím digitálních zobrazovacích zařízení. Protože pokud TCM vysvětluje působení akupunktury v podstatě energetickým způsobem, zdá se, že existují určité anatomické charakteristiky a jsou jedinečné pro akupunkturní body.

Jedním z prvních vědců, kteří tuto cestu prozkoumali, byl Yoshio Nakatani, který v roce 1950 v Japonsku zjistil, že elektrická vodivost akupunkturních bodů je vyšší než u okolních tkání. Následný výzkum, včetně výzkumu Pruna Ionescu-Tirgoviste v roce 1990, potvrdil tuto hypotézu kromě objevu dalších elektrických jevů specifických pro akupunkturní body1.

Další výzkumník, Serge Marchand, prokázal analgetický účinek elektrostimulace distálních bodů, což posílilo myšlenku spojení mezi nervovým systémem a umístěním bodů2. Konečně, velmi nedávno, Hélène Langevin pozorovala, že hustota intersticiální pojivové tkáně dermis a svalů je v akupunkturních bodech vyšší3. Existovaly by tedy fyziologické základy, které by nám umožnily vysvětlit mechanismy pozorování a empirických dedukcí, které Číňané začali dělat před 5 lety.

Kromě klasifikace podle poledníku, do kterého patří, jsou body rozděleny do rodin definujících jejich energetickou povahu a jejich specifické funkce. Je však důležité mít na paměti, že ačkoli bod může mít přesné indikace, bude vždy použit podle jeho synergického působení s jinými body. Předepisování bodů není univerzální recept; bere v úvahu jak léčený stav, tak jeho chroničnost, energetický stav pacienta a vnější klimatické faktory. Od toho se odečte počet bodů, typ asociace mezi nimi, nástroje, které mají být použity, operace, které mají být provedeny, a časy aplikace.

Body lze rozlišit podle jejich lokálního nebo distálního působení. Místní bod se obvykle používá k léčbě stavu v oblasti bodu, například při léčbě zánětu močového měchýře body v dolní části břicha. Distální bod nabízí možnost léčby patologie „na dálku“. Tato technika se používá mimo jiné pro případy akutní bolesti, kdy není možné přímo léčit postiženou oblast. Distální body jsou také nedílnou součástí takzvané „vyvážené“ akupunkturní relace, kde jsou vyžádány oba body hlavy, trupu a končetin. Sezónní léčba prevence alergie například bude zahrnovat lokální skvrny na hlavě (postižená oblast), stejně jako distální skvrny na kotnících a předloktích.

Další rodina je rodina bodů „Shu“ a „Mu“ (viz Palper). Umožňují účinně léčit postižení vnitřností, aniž by museli používat meridiány vnitřností nebo příslušných orgánů. Body Shu, všechny umístěné na prvním řetězci poledníku močového měchýře, které zavlažuje záda, slouží k vyvážení Jangu, tedy funkcí orgánů.

Body Mu (viz opak) svým umístěním na jinové straně těla, tj. Břicho a hrudník, umožňují přístup ke strukturálnímu aspektu varhan a budou použity k výživě jin tohoto. .

Některé body byly identifikovány kvůli ... skromnosti. V době Han (206 př. N. L. - 220 n. L.), Kdy bylo zakázáno se před lékařem úplně svléknout, byl vyvinut systém distálních bodů, body Jing, dodnes hojně používané. Představují kontrolní body pro pět pohybů (dřevo, oheň, kov, voda a země) na každém z meridiánů (viz pět prvků). Každá vnitřnost má svůj poledník, takže pouze ona umožňuje regulaci varhan v souladu s teorií pěti prvků. Například na meridiánu jater lze stimulovat bod ohně, aby se zmírnily příznaky spojené s nadměrným „ohněm“ v tomto orgánu.

K těmto rodinám je přidáno několik dalších typů bodů, z nichž každý nabízí terapeutické zvláštnosti. Zde jsou hlavní: Luo body, umístěné na hlavním poledníku (LuoMai) každého orgánu, umožňují dosažení přesných anatomických zón; Body Yuan umožňují regulovat využití původní Energie každého meridiánu a funkcí a orgánů s ním spojených; Body Xi, nazývané nouzové body, se používají k léčbě orgánu v akutní krizi.