Obsah
Rozdíl mezi empatií a empatií
Psychologie
Podnikatel a nutriční kouč Meritxell Garcia Roig vytváří průvodce „uměním empatie“ pro všechny lidi, kteří dokáží cítit emoce druhých
Dnes jste se probudili šťastní, cítíte se dobře. Pak se pustíte do práce a něco se do vás dostane, smutek, který nedokážete vysvětlit. Váš den se začíná kazit a vy nechápete proč. Když váš partner řekne něco hluboce smutného a uvidíte, že to tak cítí, pochopíte důvod své lítosti. Stalo se vám to někdy? Pokud ano, je to proto, že jste jeden empatický člověk, nebo spíše můžete cítit empatii uvnitř.
To je to, co Meritxell Garcia Roig, autor knihy „Umění empatie“, nazývá „síla citlivosti“, něco, co nosí empatičtí a vysoce citliví lidé. "My všichni máme zrcadlové neurony, které nám pomáhají vcítit se do ostatních. Lidé, kteří jsou vysoce citliví, mají tyto zrcadlové neurony mnohem rozvinutější, takže žijí empaticky nejen z koncepčního hlediska, ale také z fyzického hlediska, ve kterém jsou schopni žít to, co cítí jiný člověk », vysvětluje Garcia Roig.
„Není to jen mluvit s někým, znát jeho situaci a vcítit se do něj. Je to cítit to ve svém vlastním těle, být v situaci, ve které ten člověk žije, na úrovni fyzických vjemů„emocí,“ pokračuje.
Autor vyzdvihuje pozitivní stránku takového empatického člověka: «Spojení s ostatními na této hluboké úrovni je krásné, na konci vás to naplňuje, cítíte blíže k ostatním lidem„Dokážete se vžít do jejich situace».
Meritxell Garcia však také hovoří o obtížích s touto „kvalitou“, protože pokud se někdo má špatně, a „dovede to do extrému, může to způsobit problémy“, ačkoli vysvětluje, že „kniha se snaží obrátit kolem toho, apomoci tuto dovednost využít".
"Je to jako každá osobnostní charakteristika, až na hranici možností, může být velmi dobrá nebo velmi špatná," říká autor a pokračuje: "Empatičtí lidé mají kůži, dá se říci, velmi porézní." Všechno to, co je kolem nás, nás pronikáJde hluboko do nitra a je pro nás obtížné rozlišovat mezi vlastními emocemi a emocemi ostatních, protože to žijeme, jako by to bylo naše vlastní, a může to vypadat jako emocionální nerovnováha ».
Právě kvůli této zvláštní situaci, kterou autor popisuje, zdůrazňuje význam sebepoznání pro empatické lidi s cílem «rozpoznat, co se nám děje a důvod, proč se nám to děje “, vědět, jak rozlišit, zda je emoce„ naše nebo někoho jiného “, a jakmile ji poznáme, naučit se ji„ zvládat v klidu a uvolněně “.
Podnikatel potvrzuje důležitost toho, když mluví o nebezpečí potřeby potěšit tyto empatické lidi. „Můžeš potěšit potřeby ostatních, ale jsou chvíle, kdy v tu chvíli zapomenete, co potřebujeteProtože se snažíte, aby se někdo jiný cítil dobře, a možná to děláte za cenu špatného pocitu, “říká.
Vyhněte se „emocionálním upírům“
Zdůrazňuje důležitost rozpoznávání toho, co se nám daří a co ne, ve všech oblastech našeho života: co jíme, jak se oblékáme a jaké máme vztahy. Zdůrazňuje vztahy, základní rovinu v našem životě a ovlivňuje zbytek vitální sféry: «Když se vztah nevyvíjí dobře, když se vyvíjíte, nebo ten člověk, a ubližujete si navzájem, a to neznamená, že to Ceníte si toho člověka, ale možná potřebuješ další vztah a to musí umět přirozeně mluvit »
Poté hovoří o tom, co nazývá „emocionální upíři“ a „narcisté“, „osobnosti, které hledají pozornost ostatních lidí, protože mají nedostatek sebepoznáníNevědí, jak si poskytnout potřebnou podporu. Aby se předešlo škodám, které tyto typy lidí mohou způsobit „empatům“, Meritxell doporučuje tyto lidi nejprve identifikovat v našem životě. "Protože vidíme člověka každý den, neznamená to, že musíme mít hluboký vztah," říká. Dodává, že pokud se ocitneme obklopeni lidmi, jako je tento, lze použít různé techniky, jako například „odpovídat jednoslovnými výrazy a komunikovat co nejméně, aby se neunavili“ nebo „komunikovat s touto osobou s ostatními kolem sebe, šíří emoční zátěž. “
Autor končí povídáním o tom, jak empatie je něco, co nás učí mít vůči druhým, ale ne vůči sobě. „Když jste tak spojení s vnějším světem, musíte se sebou cvičit, abyste pochopili, co opravdu potřebujete,“ říká a uzavírá: „Jste nejlepší přítel na světě a nejhorší nepřítel pro sebe.“