V předvečer zimy se Jižní Ural připojil k celoruské kampani „Zvířata nejsou oblečení“. 58 ruských měst vyšlo do ulic, aby vyzvalo lidi, aby byli laskavější a chránili ty, kteří se nemohou postavit sami za sebe. V Čeljabinsku se akce konala formou divadelního průvodu.
Arina, 7 let, veganka (na titulní fotografii k textu):
– Ve školce si přítelkyně přinesla z domova klobásu, sedla si k ní. Ptám se jí: "Víš, že to je prase, zabili ho a dostali z něj maso?" A ona mi odpovídá: „Co je to za prase? To je klobása!" Znovu jsem jí vysvětlil, že přestala jíst uzeniny.“ A tak sedmiletá Arina převedla svou kamarádku a pak ještě jednu na humánní způsob stravování.
Pokud dítě pochopí tak jednoduchou pravdu, pak je pravděpodobně naděje, že se „dostane“ k dospělému, který se považuje za rozumného, k člověku…
Akce „Zvířata nejsou šaty“ v Čeljabinsku se v tak velkém měřítku koná již podruhé. Loni se akce konala pod názvem „Antifur March“. Dnes se aktivisté rozhodli svůj postoj objasnit: je nelidské vykořisťovat zvířata jakýmkoli způsobem. Zvířata nejsou oblečení, ani jídlo, ani loutky pro cirkusová představení. Jsou to naši malí bratři. Je zvykem vysmívat se bratrům, stahovat je zaživa z kůže, střílet je, držet je v klecích?
Jak akce probíhala v Čeljabinské oblasti v naší fotoreportáži.
Maria Usenko, organizátorka pochodu v Čeljabinsku (na snímku v umělém kožichu):
- Letos jsme byli přesunuti z centra města směrem k South Ural State University. Pochod pokračoval do Parku kultury a oddechu. Gagarin, pak zpět. Přičítáme to tomu, že náš pochod měl loni efekt, zástupci kožešinového byznysu znervózněli. V roce 2013 jsme šli s transparenty po pěší Kirovce, kde je mnoho kožešinových salonů. Vedení jednoho z obchodů bylo nešťastné, že jsme před nimi zastavili, ačkoliv jsme nikoho nepolili barvou, nerozbili okna!
Aktivisté z jižního Uralu přivedli na pochod své mazlíčky. Podle statistik je téměř 50 % kožichů přivezených do Ruska z Číny vyrobeno z domácích mazlíčků – koček a psů. Pro producenty je levnější chytat zvířata bez domova na ulici, než chovat drahá kožešinová zvířata na farmě.
V Čeljabinsku se pochod konal i přes „kluzké“ počasí. V předvečer rally padal na město „mrznoucí“ déšť: ihned po sněžení začalo pršet. Veškerý sníh se změnil v led, bylo děsivé chodit po ulicích. Přesto ochránci zvířat vydrželi plánované čtyři hodiny průvodu a neustoupili z plánu trasy.
„Zabíjeli mě na dlouhou dobu a strašně. A nosíš mé tělo. Vzpamatuj se!"«Zemřel jsem bolestivou smrtí! Pohřbte mé tělo! Neplaťte mé popravčí!“ Pět dívek oblečených jako andělé symbolizuje duše mrtvých zvířat. V rukou mají přírodní kožichy a ovčí kožichy, které kdysi nevědomky koupil jeden z aktivistů. Nyní jsou zpopelněni, jak by se mělo dělat s mrtvolami mrtvých zvířat.
Výrobci ekologických kožešin ukázali své humánní produkty. Kožichy vypadají velmi krásně, takže pro ty, kteří si nedokážou představit sami sebe bez kožešin, existuje alternativa. Dnes nabírá na obrátkách výroba zboží šetrného k životnímu prostředí, včetně oblečení, potravin, hygienických výrobků. Mimochodem, dobrý výklenek pro podnikatele.
Plyšové hračky věnovali účastníci akce. Lišky a psi byli nošeni v kleci, což ukazovalo na krutost držení zvířat na kožešinových farmách.
V divadelním pochodu jsou i „hříšníci“. Dívky v přírodních kožiších zosobňují zločince, mají na sobě nápisy: „Zaplatil jsem za vraždu 200 veverek. HANBA“, „Zaplatil jsem za práci katů koupí tohoto kožichu. ŠKODA". Mimochodem, scénář průvodu v Čeljabinsku se změnil. Jak organizátoři plánovali, masky na dívkách jim měly zakrývat obličeje, ale v předvečer akce zavolali policii a řekli, že mají být otevřené! Strážci zákona také zakázali použití malování na obličej, které mělo být aplikováno na anděly. Dívky-duše zvířat si tak vystačily s typickými dětskými kresbami na „náhubcích“ – kníry a nosy.
Stálí účastníci čeljabinské akce Sergej a jeho mazlíček El. Jen mýval by měl mít kožešinu z mývala! jsou přesvědčeni ochránci zvířat. Takže s největší pravděpodobností si El myslí také!
„Ne kůže“, „ne kožešina“ – takové samolepky si účastníci akce nalepili na oblečení, snaží se ukázat, že pro humánního člověka v moderním světě existuje možnost volby – boty, bundy a další oblečení lze koupit z materiálů neživočišného původu. Není o nic horší, někdy i vyhraje v kvalitě. Alternativní kožešinové materiály – izolace tinsulate, holofiber a další snesou až -60 stupňů. Právě takovými věcmi jsou polárníci vybaveni, když se vydávají na severské výpravy. Do akce se zapojují města s tradičně chladným klimatem. Obyvatelé Nadymu letos vyrazili do ulic města, kde teplota v zimě klesá pod 50 stupňů.
Letos v Čeljabinské oblasti protesty proti kožešinovým a koženým výrobkům vyjádřila tři města na jižním Uralu! Zlatoust se přidal k Čeljabinsku a Magnitogorsku, kde se pochod konal v roce 2013. Tam měla akce podobu rallye.
Maria Zueva, šéfka prázdninové agentury Guild of Magicians, odmítla ve svém podniku provádět zvířecí představení:
— Téma ekologie, ochrany zvířat jsem nabral asi před sedmi měsíci, odmítl kožešinu, kůži, maso, jakékoli vykořisťování zvířat, především z milosti a sympatií. Jsem si jist, že v dnešním světě nemáme potřebu přežívat na úkor životů druhých. Dnes jsou kožichy znakem postavení, nekupují se kvůli teplu. Dívky v norkových kožichách mrznou na zastávkách.
Výroba kožešin a kůže je navíc ničením nejen zvířat, ale naší planety jako celku. Chemikálie, které se při výrobě takových výrobků používají, mají negativní dopad na životní prostředí, v důsledku čehož ničí dům, ve kterém žijeme.
Alena Sinitsyna, dobrovolná bojovnice za práva zvířat, dává kočky a psy bez domova do dobrých rukou:
– Kožešnický průmysl je velmi krutý, občas se z živých zvířat strhávají kůže. Přitom existuje mnoho alternativních materiálů, ze kterých lze teplé oblečení vyrobit. Jsem si jistý, že lidé by měli přestat nosit kůži, kožešinu. Toto je humánní volba.
Marat Khusnullin, šéf realitní kanceláře „Hochu Dom“, specialista na ájurvédu, cvičí jógu:
- Kožešin, kůže, masa jsem se vzdal už dávno, jen mi to zlepšilo náladu. Mnoho lidí prostě nechápe, že dělají špatné věci, sám jsem si tím prošel. Nosí kožich a myslí si: no, kožich a kožich, co je špatně? Je pro nás důležité předat lidem informace, zasít semínko, které může postupně dozrát. Pokud člověk nosí srst zvířete, které trpělo, zažilo strašná muka, to vše se přenese na člověka, kazí si karmu, život. Mým úkolem je nastavit lidem správný vektor rozvoje. Odmítání srsti, kůže, masa je segmentem obecně příznivého vesmíru vývoje planety Země správným směrem.
Pavel Mikhnyukevich, ředitel obchodu s bio přírodními produkty Ecotopia, nejí maso, mléko, vejce a cítí se skvěle:
- Kromě aktivistů, ochránců zvířat k nám do eko-zboží chodí i „obyčejní lidé“! To znamená, že zájem o zdravou výživu a humánní zboží roste. Existují důkazy, že letos bude na planetě o 50 % více vegetariánů než nyní a do roku 2040 bude v Evropě více než polovina vegetariánů.
Dříve existoval kanibalismus, nyní se vyskytuje pouze v určitých částech planety, pak bylo otroctví. Přijde doba, kdy zvířata přestanou být vykořisťována. Za 20-30 let, ale přijde čas a do té doby půjdeme na pochod!
Reportáž: Jekatěrina SALAKHOVÁ, Čeljabinsk.