Jste v posledních měsících těhotenství nebo jste se právě stali matkou. Jste zaplaveni různými emocemi: od rozkoše, něhy a radosti až po strachy a strachy. Poslední věc, kterou chcete udělat, je udělat zkoušku a dokázat ostatním, že jste měli (nebo budete mít) „správný porod“. Socioložka Elizabeth McClintock mluví o tom, jak společnost vyvíjí tlak na mladé matky.
Názory na to, jak „správně“ rodit a kojit, se nejednou radikálně změnily:
...Do začátku 90. století XNUMX % porodů probíhalo doma.
...ve 1920. letech 20. století začala ve Spojených státech éra „spánku za šera“: většina porodů probíhala v narkóze za použití morfia. Tato praxe byla zastavena až po XNUMX letech.
...ve 1940. letech XNUMX. století byly děti odebírány matkám ihned po narození, aby se zabránilo propuknutí infekce. Rodící ženy zůstávaly v porodnicích až deset dní a bylo jim zakázáno vstát z postele.
...v 1950. letech XNUMX. století většina žen v Evropě a USA své děti prakticky nekojila, protože umělé mléko bylo považováno za výživnější a zdravější alternativu.
...v 1990. letech se každé třetí dítě ve vyspělých zemích narodilo císařským řezem.
Doktrína správného mateřství nutí ženy věřit v rituál ideálního porodu, který musí provádět kvalifikovaně.
Od té doby se mnohé změnilo, ale nastávající maminky stále pociťují velký tlak společnosti. O kojení se stále vede vášnivá debata: někteří odborníci stále tvrdí, že účelnost, užitečnost a morálka kojení je pochybná.
Doktrína správného mateřství nutí ženy věřit v rituál ideálního porodu, který musí vykonávat kompetentně pro dobro dítěte. Na jedné straně zastánci přirozeného porodu prosazují minimum lékařských zásahů, včetně použití epidurální anestezie. Věří, že žena by měla nezávisle řídit proces porodu a získat tu správnou zkušenost s dítětem.
Na druhou stranu bez kontaktování lékařů není možné včas identifikovat problémy a snížit rizika. Ti, kdo se odvolávají na zkušenost «porodu v terénu» (»Naše prababičky rodily — a nic!»), zapomenou na katastrofální úmrtnost matek a dětí v té době.
Neustálé pozorování u gynekologa a porod v nemocnici jsou zejména u maminek, které se snaží být blíže přírodě, stále častěji spojeny se ztrátou kontroly a nezávislosti. Lékaři se naproti tomu domnívají, že duly (asistent porodu. — Přibl. red.) a přívrženkyně přirozeného porodu je romantizují a pro své iluze záměrně ohrožují zdraví matky a dítěte.
Nikdo nemá právo posuzovat naše rozhodnutí a předpovídat, jak ovlivní nás a naše děti.
A hnutí za přirozený porod a „hororové příběhy“ lékařů vyvíjejí tlak na ženu, aby si nemohla vytvořit vlastní názor.
Nakonec ten tlak prostě nevydržíme. Souhlasíme s přirozeným porodem jako zvláštní zkouškou a snášíme pekelnou bolest, abychom dokázali naši obětavost a připravenost stát se matkou. A pokud něco nejde podle plánu, trápí nás pocity viny a vlastního selhání.
Nejde o to, která z teorií je správná, ale o to, že žena, která porodila, se chce za každých okolností cítit respektovaná a nezávislá. Porodila sama nebo ne, s narkózou nebo bez, to je jedno. Je důležité, abychom souhlas s epidurálním nebo císařským řezem necítili jako selhání. Nikdo nemá právo posuzovat naše rozhodnutí a předpovídat, jak to ovlivní nás a naše děti.
O expertovi: Elizabeth McClintock je profesorkou sociologie na University of Notre Dame v USA.