Z etymologického hlediska Odpuštění pochází z latiny odpustit a označuje akci „ dát úplně ".

Kromě etymologického aspektu zůstává odpuštění obtížné definovat.

pro Aubriot, Odpuštění být ukotven « z milosti, podmíněné, ale úplné, nahrazující důsledek (trest) považovaný za normální a legitimní jasně uznané chyby nebo přestupku ".

Pro psychologa Robina Casarjiana je odpuštění“ postoj odpovědnosti za volbu našeho vnímání, rozhodnutí vidět za osobnost pachatele, proces transformace našeho vnímání […], který nás proměňuje z oběti na spolutvůrce naší reality. »

Psycholog Jean Monbourquette preferuje definovat odpuštění tím, čím není : zapomenout, popřít, nařídit, omluvit, projev mravní nadřazenosti, smíření.

Současná psychologie stále více uznává terapeutické hodnoty odpuštění, i když je to stále zcela okrajové: v roce 2005 francouzský psychiatr Christophe André přiznal, že „ to vše je docela průkopnické, ale odpuštění má nyní své místo v psychologii. Z deseti tisíc francouzských psychiatrů je nás stále možná sto, abychom se odvolávali na tento proud humanistické psychoterapie, který se objevil před dvaceti lety ve Spojených státech. ".

Přestupek, ať už je to urážka, napadení, znásilnění, zrada nebo nespravedlnost, postihne uraženého v jeho psychickém bytí a způsobí hlubokou emocionální ránu vedoucí k negativním pocitům (hněv, smutek, zášť, touha po pomstě, deprese , ztráta sebeúcty, neschopnost soustředit se nebo tvořit, nedůvěra, pocit viny, ztráta optimismu) způsobující špatné psychické i fyzické zdraví.

Dance Uzdravte se proti všem předpokladům, Dr. Carl Simonton demonstruje kauzální vztah, který spojuje negativní emoce s geneze rakoviny.

Izraelský psychiatr Morton Kaufman zjistil, že odpuštění vede k větší emoční zralost zatímco tam našel americký psychiatr Richard Fitzgibbons snížený strach a kanadský psychiatr R. Hunter a snížená úzkost, deprese, intenzivní hněv a dokonce i paranoia.

Nakonec teolog Smedes věří, že uvolnění zášti je často nedokonalé a/nebo že to může trvat měsíce nebo roky, než přijde. Pouhé říct „Odpouštím ti“ obvykle nestačí, i když to může být důležitý krok k tomu, abyste začali, abyste začali skutečně odpouštět.

Luskin definoval rámec pro terapeutický proces odpuštění:

• odpuštění probíhá stejným procesem bez ohledu na dotyčný trestný čin;
• odpuštění se týká současného života a nikoli minulosti jednotlivce;
• odpuštění je trvalou praxí vhodnou ve všech situacích.

Pro autory Enrighta a Freedmana je první fáze procesu kognitivní povahy: člověk se rozhodne, že chce z toho či onoho důvodu odpustit. Může například věřit, že to bude dobré pro její zdraví nebo manželství.

Během této fáze obvykle necítí vůči pachateli žádný soucit. Poté, po určité době kognitivní práce, člověk vstoupí do emoční fáze, kde se postupně rozvíjí a empatie pro pachatele zkoumáním životních okolností, které jej mohly vést ke spáchání bezpráví, které utrpěla. Odpuštění by skutečně začalo v té fázi, kdy se zdá, že empatie, někdy dokonce soucit, vystřídá zášť a nenávist.

V konečné fázi se žádná negativní emoce znovu nevynoří, když se zmíní nebo si vzpomene na situaci, která se dopustila.

V roce 1985 iniciovala skupina psychologů přidružených k University of Wisconsin úvahy o místě odpuštění v psychoterapeutickém podniku. Nabízí intervenční model rozdělený do 4 fází a úspěšně používaný mnoha psychology.

Fáze 1 – Znovuobjevte svůj hněv

Jak jste se vyhnuli konfrontaci se svým hněvem?

Čelil jsi svému hněvu?

Bojíte se odhalit svůj stud nebo vinu?

Ovlivnil váš hněv vaše zdraví?

Byli jste posedlí zraněním nebo pachatelem?

Srovnáváte svou situaci se situací pachatele?

Způsobilo zranění trvalou změnu ve vašem životě?

Změnilo zranění váš pohled na svět?

Fáze 2 – rozhodněte se odpustit

Rozhodněte, že to, co jste udělali, nefungovalo.

Buďte připraveni zahájit proces odpuštění.

Rozhodněte se odpustit.

Fáze 3 – Práce na odpuštění.

Pracujte na porozumění.

Pracujte na soucitu.

Přijměte utrpení.

Dejte pachateli dárek.

Fáze 4 – Objevení a vysvobození z vězení emocí

Objevte smysl utrpení.

Zjistěte svou potřebu odpuštění.

Zjistěte, že nejste sami.

Zjistěte smysl svého života.

Objevte svobodu odpuštění.

« Nenávist bouří elegantní typy, nezajímá chimérické mysli, které mají jen lásku, domnělé dvojče, rozmazlené dítě veřejnosti. […] Nenávist ([…] tato hybná síla, obdařená silou, která sjednocuje i dodává energii) slouží jako protijed na strach, který nás činí bezmocnými. Dodává odvahu, vymýšlí nemožné, hloubí tunely pod ostnatým drátem. Kdyby slabí nenáviděli, síla by zůstala silou navždy. A říše by byly věčné » debray 2003

« Odpuštění nám umožňuje začít přijímat a dokonce milovat ty, kteří nám ublížili. Toto je poslední krok vnitřního osvobození » John Vanier

« Stejně jako ostatní učí své studenty hrát na klavír nebo mluvit čínsky. Postupně vidíme, jak lidé fungují lépe, jsou stále svobodnější, ale málokdy to funguje kliknutím. Odpuštění často působí se zpožděným účinkem... vidíme je znovu po šesti měsících, o rok později, a výrazně se změnily... nálada je lepší... dochází ke zlepšení skóre sebevědomí. » De Sairigné, 2006.