V současné době existuje několik psychologických a kulturních jevů, které lze kvalifikovat jako nežádoucí odchylky:
- za prvé je to zjevná a stále intenzivnější maskulinizace dívek a feminizace chlapců;
- za druhé, vznik stále většího počtu extrémních nežádoucích forem chování středoškolských adolescentů: úzkost je způsobena nejen progresivním odcizením, zvýšenou úzkostí, duchovní prázdnotou, ale také krutostí a agresivitou;
- za třetí, prohlubování problému osamělosti v mladém věku a nestabilita manželských vztahů v mladých rodinách.
To vše se nejakutněji projevuje na úrovni přechodu dítěte z dětství do dospělosti — v dospívání. Velmi nepříznivé je mikroprostředí, ve kterém se moderní teenager otáčí. S různými formami deviantního chování se do určité míry setkává na cestě do školy, na dvoře, na veřejných místech, dokonce i doma (v rodině) a ve škole. Zvláště nepříznivým prostředím vedoucím ke vzniku deviací ve sféře morálky a chování je osvobození od tradičních norem, hodnot, absence pevných vzorců chování a mravních hranic, oslabení sociální kontroly, což přispívá k růstu deviantů a sebedestruktivní chování mezi dospívajícími.
Nepochopené ideály vnucené moderními stereotypy „společnosti přežití“ donutily například ženu k obraně a dosažení ryze mužských hodnot pro sebe, čímž způsobily odchylku ve vývoji psychologického sexu, utváření genderové identity. Historicky se ruské ženy ve větší míře než západní ženy snažily dohnat muže nejen fyzickými parametry (kdysi nechvalně známá reklama v televizi, kde starší ženy v oranžových vestách železničářů pokládaly železniční pražce, nikdo kromě cizinců, nezdálo se v té době šokující), ale také osvojit si mužský typ chování, osvojit si mužský postoj ke světu. V osobních rozhovorech dnešní středoškolačky nazývají u žen žádoucí vlastnosti, jako je mužnost, rozhodnost, fyzická síla, nezávislost, sebevědomí, aktivita a schopnost «bojovat se». Tyto rysy (tradičně mužské), i když jsou samy o sobě velmi hodné, jasně dominují těm tradičně ženským.
Proces mužské feminizace a ženské maskulinizace široce ovlivnil všechny aspekty našeho života, ale zvláště výrazný je v moderní rodině, kde děti zvládají své role. Získávají také první poznatky o modelech agresivního chování v rodině. Jak poznamenali R. Baron a D. Richardson, rodina může současně demonstrovat modely agresivního chování a poskytnout mu posílení. Ve škole se tento proces jen zhoršuje:
- dívky nižších ročníků jsou ve svém vývoji před chlapci v průměru o 2,5 roku a nevidí v nich své obránce, projevují tedy vůči nim diskriminační povahu vztahů. Pozorování posledních let umožňují povšimnout si, že dívky stále častěji mluví o svých vrstevnících slovy „blbci“ nebo „přísavky“ a páchají agresivní útoky na spolužáky. Rodiče chlapců si stěžují, že jejich děti jsou ve škole šikanovány a bity děvčaty, z čehož pak u chlapců vzniká defenzivní typ chování vedoucí k prohlubování mezilidských konfliktů, což umožňuje projevovat vzájemnou verbální či fyzickou agresi;
- hlavní výchovnou zátěž v rodině v naší době nese nejčastěji žena, přičemž využívá i násilné metody výchovného působení na děti (pozorování při účasti na rodičovských schůzkách ve škole ukázala, že přítomnost otců na nich je extrémně vzácná jev);
- pedagogické týmy našich škol tvoří převážně ženy, častěji nucené, aniž by chtěly, být úspěšnými učitelkami, převzít mužskou roli (pevnou ruku).
Dívky tak přijímají mužský „mocný“ styl řešení konfliktů, který později vytváří živnou půdu pro deviantní chování. V adolescenci stále narůstají sociální deviace agresivní orientace a projevují se jednáním namířeným proti jednotlivci (urážky, chuligánství, bití), sféra násilných zásahů dospívajících dívek přesahuje vzhledem k věkovým charakteristikám školní třídu. Spolu s procesem osvojování nových sociálních rolí zvládají středoškolačky i nové způsoby vyjasňování mezilidských vztahů. Do statistik teenagerských rvaček se stále častěji zapojují dívky a motivací k takovým rvačkám je podle samotných účastníků chránit vlastní čest a důstojnost před pomluvami a pomluvami svých kdysi blízkých přátel.
Máme co do činění s nepochopenými genderovými rolemi. Existuje něco jako sociální genderová role, tedy role, kterou lidé hrají každý den jako muži a ženy. Tato role určuje sociální reprezentace spojené s kulturními morálními charakteristikami společnosti. Důvěra v komunikaci s vlastním i opačným pohlavím, sebevědomí žen závisí na tom, jak správně si dospívající dívky osvojí vzorce chování charakteristické pro ženské pohlaví: flexibilitu, trpělivost, moudrost, opatrnost, mazanost a jemnost. Záleží na tom, jak šťastný bude vztah v její budoucí rodině, jak zdravé bude její dítě, protože myšlenka maskulinity-ženskosti se může stát morálním regulátorem jejího chování.
Práce na formování ženského stylu chování mezi středoškoláky má nepochybně velký význam pro školu i pro společnost jako celek, protože pomáhá „rostoucímu člověku“ najít své „pravé „já“, přizpůsobit se v životě. uvědomí si svůj smysl pro dospělost a najde své místo v systému mezilidských vztahů.
Bibliografický seznam
- Bozhovich LI Problémy formování osobnosti. Fav. Psycho. funguje. — M.: Moskevský psychologický a sociální institut; Voroněž: NPO «MODEK», 2001.
- Buyanov MI Dítě z dysfunkční rodiny. Poznámky dětského psychiatra. — M .: Vzdělávání, 1988.
- Baron R., Richardson D. Agrese. — Petrohrad, 1999.
- Volkov BS Psychologie teenagera. — 3. vyd., opraveno. A navíc. — M .: Pedagogická společnost Ruska, 2001.
- Garbuzov VI Praktická psychoterapie aneb Jak vrátit dítěti a dospívajícímu sebevědomí, skutečnou důstojnost a zdraví. — Petrohrad: Sever — Západ, 1994.
- Olifirenko L.Ya., Chepurnykh EE, Shulga TI, Bykov AV, Inovace v práci specialistů v sociálních a psychologických institucích. – M.: Polygrafická služba, 2001.
- Smirnova EO Problém komunikace mezi dítětem a dospělým v dílech LS Vygotského a MI Lisiny // Otázky psychologie, 1996. č. 6.
- Shulga TI Práce s dysfunkční rodinou. – M.: Drop obecný, 2007.
Video od Yany Shchastya: rozhovor s profesorem psychologie NI Kozlovem
Témata konverzace: Jakou ženou musíte být, abyste se mohli úspěšně oženit? Kolikrát se muži žení? Proč je tak málo normálních mužů? Bezdětný. Rodičovství. Co je láska? Příběh, který nemůže být lepší. Platit za příležitost být nablízku krásné ženě.