Miluji tuto mantru starověkých skeptiků: pro každý argument může mysl nabídnout protiargument. Navíc se póza skeptika snadno kombinuje s estetickým potěšením. Skutečnost, že pravdu nelze nalézt, nám v žádném případě nebrání v pozorování jejích projevů….
Tváří v tvář ohromující krajině se můžeme sami sebe ptát, zda ukazuje na existenci Boha stvořitele. Abychom si mohli nadále užívat jasného světla na zatažené obloze, nemáme nejmenší potřebu odpovědi.
Moje láska ke skepsi je umocněna depresivním pohledem na všechny tyto tupé gentlemany, připoutané ke svému přesvědčení, jako žárliví manželé, kteří se z agresivity z pocitu paniky mění v agresi.. Zakryje je, jakmile se na obzoru objeví víra, kterou nesdílejí. Nenaznačuje tato agrese přítomnost nepříjemných pochybností, na které subjekt nechce myslet? Jinak proč tak křičet? A naopak, milovat myšlenku pravděpodobně znamená zároveň pochopit, že o ní lze pochybovat.
Uvědomte si oprávněnost pochybností a v samém srdci tohoto uznání nadále «věřte», zůstaňte v přesvědčení, ale v takovém přesvědčení, že v tom není nic bolestivého; ve víře, která se uznává jako víra a přestává se mísit s věděním.
Víra ve svobodu slova vám nebrání přemýšlet, zda se dá vyjádřit všechno
Věřit v Boha znamená v tomto případě věřit v Boha a zároveň o něm pochybovat, a ani sestra Emmanuelle1ani Abbé Pierre2 nemohl to vyvrátit. Věřit v tak šílenou hypotézu, jako je Bůh, aniž bys pociťoval špetku pochybností: jak v tom můžeš vidět něco jiného než šílenství?? Věřit v republikánskou vládu neznamená být slepý vůči omezením tohoto modelu. Víra ve svobodu slova nám nebrání v tom, abychom se zamysleli nad tím, zda lze vyjádřit vše. Věřit v sebe sama neznamená odložit pochybnosti o povaze tohoto «já». Zpochybňování našich přesvědčení: co když je to ta největší služba, kterou jim můžeme prokázat? Přinejmenším toto je druh pojištění, který vás nenechá sklouznout k ideologii.
Jak bránit republikánský model v době, kdy kvete konzervatismus všech pruhů? Nejen, že proti sobě postavíte své republikánské přesvědčení a konzervativce (to by znamenalo, že se mu budete příliš podobat), ale přidáte k této přímé opozici další rozdíl: nejen „já jsem republikán a vy ne“, ale „pochybuji, kdo jsem“. jsem a ty jsi ne."
Vím, že si myslíš, že mě pochyby oslabují. Někdy se dokonce bojím, že máš pravdu. Ale já tomu nevěřím. Mé pochybnosti nesnižují mé přesvědčení: obohacují ho a činí ho lidštějším. Proměňují rigidní ideologii v ideál, který definuje chování. Pochybnosti nezabránily sestře Emmanuelle bojovat za chudé a bojovat ve jménu Boha. Nezapomínejme také, že Sokrates byl vynikající bojovník; ale o všem pochyboval a s jistotou věděl jen jednu věc – že nevěděl nic.
1 Sestra Emmanuelle, ve světě Madeleine Senken (Madeleine Cinquin, 1908–2008) je belgická jeptiška, učitelka a spisovatelka. Pro Francouze — symbol boje za zlepšení situace znevýhodněných.
2 Abbé Pierre, ve světě Henri Antoine Grouès (1912–2007) je slavný francouzský katolický kněz, který založil mezinárodní charitativní organizaci Emauzy.