V moderním životě neustále vstřebáváme nové informace. Pozorujeme, co se děje kolem, a ptáme se všeho: co to je? Co se děje? Co to znamená? Co na tom záleží? Co potřebuji vědět?
Naším cílem je přežití. Hledáme informace, které nám pomohou přežít fyzicky, emocionálně, mentálně a sociálně.
Jakmile pocítíme jistotu ve své šance na přežití, začneme hledat informace, které nám pomohou nějakým způsobem se naplnit a uspokojit naše potřeby.
Někdy je nalezení zdrojů uspokojení docela jednoduché, stačí se zeptat: jak mohu získat více potěšení? Jak mohu získat více toho, co se mi líbí? Jak mohu vyloučit to, co se mi nelíbí?
A někdy je snaha o uspokojení hluboký a složitý proces: jak mohu přispět tomuto světu? Co mohu udělat abych pomohl? Co mi pomůže cítit se lépe? Kdo jsem? jaký je můj cíl?
V ideálním případě všichni přirozeně chceme přejít od hledání informací o přežití k hledání informací o spokojenosti. Jde o přirozený vývoj lidského poznání, ale ne vždy to tak funguje.
Jak příběhy ovlivňují naše chování
Lidé, kterým záleží na přežití, jsou snadno manipulovatelní. Mají zjevné potřeby a spouštěče. Pozvěte je, aby uspokojili potřebu přežití – a oni vás budou následovat.
Nejjednodušší způsob, jak vést lidi, není vůbec s požadavky nebo hrozbami, jak by si někdo mohl myslet. To jsou příběhy.
Všichni milujeme příběhy. A hlavně ty, ve kterých hrajeme ústřední roli. S někým je proto snadné manipulovat – stačí člověku vyprávět dobrý příběh, ve kterém se stane jeho součástí, postavou, protagonistou, hrdinou.
Zažehnout jeho zájem, zaujmout příběhem, vyvolat emoce. Vyprávějte mu příběh o něm a jeho světě, kterému chcete, aby věřil.
V závislosti na tom, jak dobrý je děj a jak silné je emocionální spojení, člověk asimiluje příběh. Z příběhu o někom jiném se příběh změní v příběh o realitě tohoto člověka a o jeho místě v ní.
Být v čele příběhu není vůbec špatné – ale pouze pokud tyto příběhy nejsou destruktivní.
Jak nás příběhy o přežití manipulují
Když se snažíme přežít, reagujeme na příležitosti jako na hrozby. Jsme v defenzivě, ne otevření. Standardně se držíme podezřívavého myšlení, myšlení, které je vždy zaneprázdněné určováním hranic: kde je „já“ a kde „cizinci“.
Abychom přežili, musíme si být jisti tím, co patří „nám“ a co patří zbytku světa. Věříme, že musíme upřednostňovat a chránit to, co je „naše“, že musíme bránit, omezovat, odrážet a bojovat proti tomu, co je „cizí“.
Naše vs. jejich příběhy byly dlouho používány jako politický nástroj. Zdá se, že všichni jsou přesvědčeni, že politické hádky, rozdělení do skupin a další podobné jevy dosáhly v současné době nebývalých výšin – ale není tomu tak. Tyto strategie byly vždy používány v boji o moc a byly vždy účinné. Není jich víc, jsou jen zřetelnější než kdy jindy.
Jak to funguje? Nejprve vypravěči vytvoří karikatury (ne postavy, ale karikatury). Jedna sada karikatur je o „nás“ a druhá o „cizincích“. Je snadné určit, která sada karikatur patří do které skupiny, protože všechny rysy a identifikační charakteristiky jsou přehnané.
Dále vypravěči vyprávějí příběh, který má určitá pravidla:
• Karikatury musí zůstat věrné svým přehnaným rysům, a to i za cenu logických zápletek. Logika v těchto příbězích nehraje velkou roli.
• Karikatury „našich“ vystupují jako hrdinové a/nebo oběti.
• Karikatury „cizinců“ by měly působit jako hloupé nebo zlé postavy.
• Musí existovat konflikt, ale nesmí existovat řešení. Ve skutečnosti má mnoho z těchto příběhů silnější dopad, když jim chybí řešení. Neexistence řešení vede k pocitu neustálého napětí. Čtenáři budou mít pocit, že naléhavě potřebují být součástí příběhu a pomoci najít řešení.
Jak převzít kontrolu nad příběhem
Můžeme snížit manipulativní sílu těchto příběhů, protože můžeme napsat různé verze jakéhokoli příběhu. Můžeme použít naši vs. jejich strukturu k vyprávění úplně jiného příběhu.
Když to uděláme, představíme možnosti. Ukazujeme, že skupiny mohou najít mírová řešení, že různí lidé s různými prioritami mohou spolupracovat. Konflikt můžeme proměnit ve spolupráci a odmítnutí ve vztah. Můžeme použít příběhy k rozšíření perspektivy a neomezovat se jen na prohlášení.
Zde jsou čtyři způsoby, jak změnit historii, aniž byste zničili strukturu „naši versus jejich“:
1. Změňte zápletku. Místo ukazování konfliktu mezi námi a jimi ukažte konflikt, ve kterém se my a oni scházíme, abychom se vypořádali s větším konfliktem.
2. Zadejte promyšlené rozhodnutí. Ukažte rozlišení, které je přiměřené pro všechny účastníky. Změňte rozhodnutí z „porážet cizince“ na „řešení, které je výhodné pro všechny“.
3. Převeďte karikatury na postavy. Skuteční lidé mají pocity. Mohou růst a učit se. Mají cíle a hodnoty a obecně chtějí být ve svém životě šťastní a dělat dobré věci. Zkuste karikaturu proměnit v uvěřitelnou a hlubokou postavu.
4. Zahajte dialog. Jak v příběhu samotném (nechte postavy komunikovat a vzájemně pokojně a prospěšně komunikovat, abyste ukázali, že je to možné), tak doslova: mluvte o těchto příbězích – všech příbězích – se všemi druhy skutečných lidí.
Jak budete tyto příběhy více a více přehodnocovat, začnou ztrácet svou sílu. Ztratí schopnost hrát si s vašimi emocemi, oklamat vás nebo vás dostat tak hluboko do děje, že zapomenete, kdo skutečně jste. Už vás nebudou inspirovat statusem oběti nebo ochránce, udělají z vás karikaturu. Nemohou vás označit nebo zarámovat. Nemohou vás použít nebo manipulovat jako postavu v příběhu, který jste nenapsali.
Vymanit se z tohoto narativního rámce je krokem k osvobození od toho, aby vás ovládaly příběhy jiných lidí.
Nebo, což je důležitější, může to být krok k osvobození od vašich vlastních příběhů, těch starých, které vám brání v růstu. Ty, při kterých se cítíte zraněni, zraněni, zlomení. Příběhy, které vás uvězní, ale brání vám v uzdravení. Příběhy, které chtějí definovat vaši budoucnost pomocí vaší minulosti.
Jste víc než své vlastní příběhy. A samozřejmě jste víc než příběhy kohokoli jiného, bez ohledu na to, jak hluboce je cítíte a jak moc vám na nich záleží. Jste několik postav v mnoha příbězích. Vaše mnohonásobné já žije bohatý, hluboký a rozsáhlý život, ponořuje se do příběhů dle libosti, učí se a vyvíjí se každou interakcí.
Pamatujte: příběhy jsou nástroje. Příběhy nejsou realitou. Jsou potřeba, aby nám pomohly naučit se rozumět, vcítit se a vybrat si. Musíme vidět každý příběh takový, jaký je: potenciální verzi reality.
Pokud chcete, aby se historie stala vaší realitou, věřte v ni. Pokud ne, napište nový.