Vydali jsme se do Jaroslavlské oblasti do okresu Pereslavl-Zalessky, kde se již asi 10 let nedaleko od sebe usadilo několik eko-vesnic najednou. Jsou mezi nimi „Anastasiané“, kteří podporují myšlenky série knih V. Megre „Zvonící cedry Ruska“, je zde centrum jogínů, kteří hlásají zdravý životní styl, je zde osada rodinných statků, které nejsou upevněny jakoukoliv ideologií. Rozhodli jsme se s takovými „svobodnými umělci“ seznámit a zjistit důvody jejich přesunu z města na venkov.
Dom Wai
Sergei a Natalya Sibilev, zakladatelé komunity rodinných statků „Lesnina“ poblíž vesnice Rakhmanovo, okres Pereyaslavl-Zalessky, nazvali své sídlo „Vaya's House“. Vaya jsou vrbové větve distribuované na Květnou neděli. Ve jménech zemí zde každý projevuje fantazii, nejbližší sousedé například nazývali svůj majetek „Solnyshkino“. Sergei a Natalya mají na 2,5 hektaru půdy klenutý dům – téměř vesmírnou stavbu. Průměrná moskevská rodina, jak si říkají, se sem přestěhovala v roce 2010. A jejich globální migrace začala tím, že jednoho dne přijeli na Nový rok k přátelům do společenství rodinných usedlostí „Blagodat“, které se nacházejí poblíž. Viděli jsme, že sníh je bílý a vzduch je takový, že ho můžete pít, a…
„Žili jsme „jako lidé“, tvrdě jsme pracovali, abychom vydělali peníze, abychom je utratili neméně tvrdě,“ říká hlava rodiny Sergej, bývalý voják a obchodník. – Nyní chápu, že tento program je v každém z nás nainstalován „ve výchozím nastavení“ a spotřebovává téměř všechny zdroje, zdraví, spiritualitu, vytváří pouze vzhled člověka, jeho „demo verzi“. Pochopili jsme, že takhle se dál žít nedá, hádali se, vztekali se a neviděli, kudy se pohnout. Prostě nějaký klín: dílna-televize, o víkendech kino-grilování. Metamorfóza nás potkala ve stejnou dobu: uvědomili jsme si, že bez této krásy, čistoty a hvězdné oblohy nelze žít a hektar vlastní půdy na ekologicky čistém místě nelze srovnávat s žádnou městskou infrastrukturou. A ani Megreho ideologie zde nehrála roli. Pak jsem četl některá jeho díla; hlavní myšlenka o životě v přírodě je podle mě prostě geniální, ale místy silně „unesená“, což mnoho lidí odpuzuje (i když je to čistě náš názor, nechceme nikoho urazit, protože věříme, že nejdůležitějším lidským právem je právo volby, a to i chybné). Jasně odhadl podvědomé pocity a touhy lidí a přesunul je do života v rodinných usedlostech. Jsme zcela „pro“, čest mu a chvála za to, ale my sami nechceme žít „podle charty“ a nepožadujeme to od ostatních.
Rodina nejprve žila v Blagodatu šest měsíců, seznamovala se se způsobem života a těžkostmi osadníků. Cestovali po různých regionech a hledali své místo, dokud se neusadili na sousedních zemích. A pak manželé udělali rozhodný krok: v Moskvě zavřeli své firmy – tiskárnu a reklamní agenturu, prodali vybavení a nábytek, pronajali si dům v Rachmanovu, poslali děti do venkovské školy a začali pomalu stavět.
„Z venkovské školy jsem nadšená, bylo pro mě objevem zjistit, jaká je její úroveň,“ říká Natalya. – Moje děti studovaly v chladném moskevském gymnáziu s koňmi a bazénem. Zde jsou učitelé staré sovětské školy, sami o sobě úžasní lidé. Můj syn měl potíže s matematikou, šla jsem za ředitelkou školy, která je také učitelkou matematiky, a požádala mě, abych se s dítětem za úplatu učila navíc. Opatrně se na mě podívala a řekla: „Samozřejmě, že vidíme slabá místa Sevy a už s ním navíc pracujeme. A brát za to peníze je nehodné titulu učitel. Tito lidé kromě vyučování předmětů učí i postojům k životu, rodině, Učiteli s velkým písmenem. Kde jste viděl ředitele školy společně se studenty pracovat na subbotniku? Nejenže na to nejsme zvyklí, zapomněli jsme, že to tak může být. Nyní v Rakhmanovu se bohužel škola zavřela, ale ve vesnici Dmitrovskij je státní škola a v Blagodatu – organizovaná rodiči. Moje dcera jde do státu.
Natalia a Sergey mají tři děti, nejmladšímu je 1 rok a 4 měsíce. A zdá se, že jsou zkušenými rodiči, ale jsou překvapeni rodinnými vztahy přijatými ve vesnici. Například skutečnost, že rodiče se zde nazývají „vy“. Že muž v rodině je vždy hlavou. Že jsou děti od raného věku zvyklé pracovat, a to je velmi organické. A vzájemná pomoc, pozornost k sousedům jsou vštěpovány na úrovni přirozených instinktů. V zimě ráno vstávají, podívej – babička nemá cestu. Půjdou zaklepat na okno – živí nebo ne, je-li to nutné – a vyhrabou sníh a přinesou jídlo. Nikdo je to neučí, na transparentech se to nepíše.
„V Moskvě není čas ani přemýšlet o smyslu života,“ říká Natalia. "Nejsmutnější je, že si nevšimneš, jak ten čas letí." A teď děti vyrostly a ukázalo se, že mají své vlastní hodnoty, a vy jste se toho neúčastnili, protože jste celou dobu pracovali. Život na zemi umožňuje věnovat pozornost tomu nejdůležitějšímu, o čem všechny knihy píší, o čem všechny písně zpívají: že člověk musí milovat své blízké, milovat svou zemi. Ale nestanou se z toho jen slova, žádný vysoký patos, ale váš skutečný život. Zde je čas přemýšlet o Bohu a poděkovat za všechno, co dělá. Začnete vidět svět jinak. Můžu o sobě říct, že jsem jakoby znovuzrozený našel nové jaro.
Oba manželé říkají jedno: v Moskvě je samozřejmě vyšší životní úroveň, ale tady je vyšší kvalita života, a to jsou nesrovnatelné hodnoty. Kvalita je čistá voda, čistý vzduch, přírodní produkty, které se kupují od místních obyvatel (v obchodě pouze obiloviny). Sibilevovi zatím nemají vlastní farmu, rozhodli se totiž nejprve postavit dům a pak získat vše ostatní. Hlava rodiny Sergey vydělává: zabývá se právními záležitostmi a pracuje na dálku. Dost na živobytí, protože úroveň výdajů ve vesnici je o řád nižší než v Moskvě. Natalia je v minulosti umělkyně-designérka, nyní inteligentní venkovská dáma. Jako přesvědčená „sova“ ve městě, pro kterou brzké vstávání znamenalo výkon, zde snadno vstává se sluncem a její biologické hodiny se samy upravily.
„Tady všechno zapadá,“ říká Natalya. – Navzdory odlehlosti od velkoměsta se už necítím osamělý! Ve městě byly nějaké depresivní okamžiky nebo psychická únava. Nemám tu jedinou volnou minutu.
Ke svobodným osadníkům se brzy přidali jejich přátelé, známí a příbuzní – začali skupovat sousední pozemky a stavět domy. Osada nemá svá pravidla ani zřizovací listinu, vše je založeno na zásadách dobrého sousedství a šetrného přístupu k pozemku. Nezáleží na tom, jaké jste vyznání, přesvědčení nebo typ stravy – je to vaše věc. Častých dotazů je vlastně minimum: obecní komunikace jsou celoročně uklízeny, elektřina zajištěna. Obecnou otázkou je shromáždit všechny 9. května na piknik, aby dětem vyprávěli o tom, jak jejich dědové bojovali, a aby si po dlouhé zimě popovídali. Tedy minimum věcí, které se oddělují. „Dům Vaii“ za to, co spojuje.
V lesní komoře
Na druhé straně Rachmanova, v lese (silně zarostlé pole) na kopci, je převlékárna rodiny Nikolajevů, kteří sem přišli z Koroljova u Moskvy. Alena a Vladimir koupili v roce 6,5 2011 hektaru pozemků. K otázce výběru lokality se přistupovalo pečlivě, cestovali po regionech Tver, Vladimir, Jaroslavl. Původně chtěli bydlet ne v osadě, ale odděleně, aby nebyl důvod ke sporům se sousedy.
„Nemáme žádnou myšlenku ani filozofii, jsme neformální,“ směje se Alena. „Rádi se hrabeme v zemi. Ve skutečnosti samozřejmě existuje – hlubokou podstatu této ideologie vyjadřuje dílo Roberta Heinleina „Dveře k létu“. Protagonista tohoto díla sám pro sebe zařídil malý individuální zázrak, když prošel svou klikatou a fantastickou cestu. Sami jsme si pro sebe vybrali krásné místo: chtěli jsme jižní svah kopce, aby byl vidět obzor, a poblíž tekla řeka. Snili jsme o tom, že budeme mít terasovité hospodaření, vybudujeme krásné kaskády rybníků… Realita si ale udělala své úpravy. Když jsem sem přišel první léto a napadli mě takoví komáři s koňskými muškami (ukazuje velikost jako skutečný rybář), byl jsem v šoku. Sice jsem vyrůstal ve vlastním, měli jsme zahradu, ale tady všechno dopadlo jinak, pozemek je složitý, všechno rychle zarůstá, musel jsem si vzpomenout na nějaké babiččiny způsoby, něco se naučit. Postavili jsme dva úly, ale zatím k nim naše ruce ani nedosáhly. Včely tam žijí samy, nesaháme na ně a všichni jsou spokojení. Uvědomil jsem si, že mým limitem je zde rodina, zahrada, pes, kočka, ale Volodya neopouští myšlenku mít pár huňatých lam na duši a možná perliček na vajíčka.
Alena je interiérová designérka a pracuje na dálku. Snaží se přijímat složité objednávky na zimu, protože v létě je na zemi příliš mnoho věcí, které chce dělat. Oblíbené povolání přináší nejen výdělky, ale i seberealizaci, bez které si sama sebe neumí představit. A říká, že i když má hodně peněz, je nepravděpodobné, že by opustil práci. Naštěstí je teď v lese internet: letos jsme poprvé zimovali v našem panství (dříve jsme bydleli jen v létě).
„Pokaždé, když se ráno probudím a slyším zpěv ptáků, jsem ráda, že můj téměř tříletý syn vyrůstá tady, obklopen zvěří,“ říká Alena. – Co ví a už ví, jak rozpoznat ptáky podle hlasu: datel, kukačka, slavík, luňák a další ptáci. Že vidí, jak slunce vychází a jak zapadá za les. A jsem rád, že nasává a má možnost to vidět od dětství.
Mladí manželé a jejich malý syn se zatím usadili v dobře vybavené stodole, kterou postavil manžel „zlatých rukou“ Vladimír. Konstrukce stodoly s prvky energetické účinnosti: je zde polykarbonátová střecha, která dodává efekt skleníku, a kamna, která umožnila přežít mrazy -27. Bydlí v prvním patře, ve druhém patře suší a suší vrbový čaj, jehož výroba přináší malý přivýdělek. V plánu je postavit krásnější kapitálové bydlení, vyvrtat studnu (voda je nyní přiváděna z pramene), vysázet zahradu-les, kde vedle ovocných plodin vyrostou různé další. Zatímco se na půdě sázely sazenice švestek, rakytníku, třešní, ostřice, malých dubů, lip a cedrů, Vladimír vypěstoval poslední ze semínek přivezených z Altaje!
"Samozřejmě, pokud člověk žije na Mira Avenue 30 let, bude to pro něj exploze mozku," říká majitel. – Ale postupně, když stoupnete na zem, naučíte se na ní žít, chytíte nový rytmus – přirozený. Mnoho věcí je vám odhaleno. Proč naši předkové nosili bílou? Ukazuje se, že na bílém sedí méně mouchy. A krvesajové nemají rádi česnek, takže stačí nosit stroužky česneku v kapse a pravděpodobnost, že si v květnu přiberete klíště, se sníží o 97 %. Když sem přijedete z města, vystupte z auta, otevírá se nejen jiná realita. Velmi jasně je zde cítit, jak se Bůh uvnitř probouzí a začíná poznávat božské v prostředí a prostředí ve vás zase vytrvale probouzí stvořitele. Jsme zamilovaní do věty "Vesmír se projevil a rozhodl se podívat na sebe našima očima."
Ve výživě nejsou Nikolajevové vybíraví, přirozeně se odstěhovali od masa, na vesnici nakupují kvalitní tvaroh, mléko, sýry.
„Voloďa dělá nádherné palačinky,“ pyšní se Alena na svého manžela. Milujeme hosty. Obecně jsme tuto stránku koupili přes realitní kanceláře a mysleli jsme si, že jsme tu sami. O rok později se ukázalo, že tomu tak není; ale máme dobré vztahy se sousedy. Když nám chybí nějaký pohyb, jezdíme na prázdniny k sobě nebo do Grace. V našem okrese žijí různí lidé, většinou Moskvané, ale jsou tu i lidé z jiných oblastí Ruska a dokonce i z Kamčatky. Hlavní je, že jsou adekvátní a chtějí nějakou seberealizaci, ale to neznamená, že se ve městě neprosadili nebo před něčím utekli. Jsou to obyčejní lidé, kterým se podařilo splnit si svůj sen nebo k němu jdou, vůbec ne mrtvé duše… Také jsme si všimli, že v našem prostředí je mnoho lidí s kreativním přístupem, stejně jako my. Můžeme říci, že skutečná kreativita je naší ideologií a životním stylem.
Na návštěvě u Ibrahima
První, koho Alena a Vladimir Nikolaevovi potkali v jejich lesní půdě, byl Ibraim Cabrera, který k nim přišel do lesa na houby. Ukázalo se, že jde o vnuka Kubánce a jejich souseda, který si nedaleko zakoupil pozemek. Obyvatel Chimki u Moskvy také už několik let hledá svůj pozemek: procestoval jak černozemský pás, tak regiony sousedící s Moskvou, volba padla na Jaroslavlské cholmogory. Příroda této oblasti je krásná a úžasná: je dost na sever pro takové bobule, jako jsou brusinky, moruše, brusinky, ale stále dost na jih pro pěstování jablek a brambor. Někdy v zimě můžete vidět polární záři a v létě bílé noci.
Ibraim žije v Rakhmanovu čtyři roky – pronajímá si vesnický dům a staví si svůj vlastní, který sám navrhl. Žije ve společnosti přísného, ale dobrosrdečného psa a toulavé kočky. Protože okolní pole jsou v létě kvůli vrbovému čaji šeříková, Ibraim zvládl jeho výrobu, vytvořil malý artel místních obyvatel a otevřel internetový obchod.
„Někteří naši osadníci chovají kozy, vyrábějí sýr, někdo pěstuje plodiny, například žena přijela z Moskvy a chce pěstovat len,“ říká Ibraim. – Nedávno koupila pozemek rodina umělců z Německa – ona je Ruska, on Němec, budou se věnovat kreativitě. Zde si každý najde to své. Zvládnete lidová řemesla, například keramiku, a pokud se stanete mistrem svého řemesla, můžete se vždy živit. Když jsem sem přijel, měl jsem práci na dálku, zabýval jsem se internetovým marketingem, měl jsem dobrý příjem. Nyní se živím pouze Ivan-čajem, prodávám ho prostřednictvím svého internetového obchodu v malém velkoobchodě – od kilogramu. Mám granulovaný čaj, listový čaj a jen zelený sušený list. Ceny jsou dvakrát nižší než v obchodech. Na sezonu najímám místní – lidem se to líbí, protože na vesnici je málo práce, malé platy.
V Ibraimově chýši si můžete koupit i čaj a koupit k němu sklenici z březové kůry – získáte užitečný dárek z ekologicky šetrného místa.
Obecně platí, že čistota je možná hlavní věcí, která je cítit v Jaroslavli. S nepohodlím všedního dne a všemi složitostmi vesnického života se odsud nechce vracet do města.
"Ve velkých městech lidé přestávají být lidmi," argumentuje Ibraim a pohostí nás hustým, chutným kompotem z bobulí a sušeného ovoce. – A jakmile jsem došel k tomuto porozumění, rozhodl jsem se přestěhovat na Zemi.
***
Dýchali jsme čistý vzduch, povídali si s obyčejnými lidmi s jejich pozemskou filozofií, stáli jsme v dopravní zácpě na Moskvě a tiše snili. O širokých rozlohách prázdných pozemků, o tom, kolik stojí naše byty ve městech, a samozřejmě o tom, jak můžeme Rusko vybavit. Odtud, ze země, se to zdá zřejmé.