Jody Ettenberg, autorka The Travel Food Guide, hovoří o své zkušenosti s vipassanou. Bylo pro ni těžké si představit, co ji čeká, a nyní sdílí své dojmy a ponaučení v článku.
Ve chvíli zoufalství jsem se přihlásila na kurz Vipassany. Rok mě trápila nespavost a bez pořádného odpočinku začaly útočit záchvaty paniky. Také jsem trpěl chronickými bolestmi kvůli nehodě v dětství, která způsobila zlomeniny žeber a zranění zad.
Vybral jsem si kurz, který jsem absolvoval na Novém Zélandu. Už jsem za sebou měla trendy lekce meditace, ale vipassanu jsem si spojovala s disciplínou a tvrdou prací. Strach zvítězil nad vyhlídkou být v kruhu lidí s pozitivním myšlením.
Vipassana se liší od tradiční meditace zpěvu. Ať už sedíte nepohodlně, máte bolesti, máte necitlivé ruce a nohy nebo váš mozek prosí o uvolnění, musíte se soustředit na fyzické vjemy. Po 10 dnech tréninku začnete přestat reagovat na životní peripetie.
Moderní kurzy, odvozené z buddhismu, jsou sekulární povahy. Když se mě přátelé zeptali, proč jsem ochoten jít na samotku, řekl jsem, že si chci rozbít mozek a dát ho zase dohromady. Vtipkoval jsem, že můj „pevný disk“ je třeba defragmentovat.
První den ve 4 ráno zazvonil u mých dveří zvonek, který mi připomněl, že se mám i přes tmu probudit. Cítil jsem, jak ve mně narůstá vztek – to byl první krok k rozvoji vyrovnanosti. Musel jsem vstát z postele a připravit se na meditaci. Cílem prvního dne bylo soustředit se na dýchání. Mozek si měl pouze uvědomovat, že dýcháte. Bylo pro mě těžké se soustředit kvůli neustálému pálení v zádech.
První den, unavený bolestí a panikou, jsem využil příležitosti a promluvil s učitelem. Díval se na mě klidně a zeptal se, jak dlouho jsem předtím meditoval. Byl jsem tak zoufalý, že jsem byl připraven závod opustit. Učitel vysvětlil, že mou chybou bylo zaměřit se na bolest, kvůli které se bolest zvětšila.
Z meditační haly jsme vylezli do jasného novozélandského slunce. Učitel mi navrhl, abych si během hodiny podepřel záda dřevěným zařízením ve tvaru L. Neřekl nic o tom, zda medituji správně, ale jeho poselství bylo jasné: Bojoval jsem sám proti sobě, ne proti nikomu jinému.
Po prvních třech dnech dýchání jsme byli seznámeni s vipassanou. Byl dán pokyn, aby si byl vědom vjemů, dokonce i bolesti. Vycvičili jsme mysl, aby vytvořila bariéru proti slepé reakci. Nejjednodušším příkladem je, že když máte necitlivou nohu, váš mozek se může bát, jestli se dokážete postavit. V tuto chvíli byste se měli soustředit na krk a ignorovat nohu a připomínat si, že bolest je přechodná, jako všechno ostatní.
Čtvrtého dne přišly „hodiny silného odhodlání“. Třikrát denně jsme se nesměli hýbat. Bolí tě noha? Je to škoda. Svědí vás nos? Nemůžeš se ho dotknout. Hodinu sedíte a skenujete své tělo. Pokud nás někde něco bolí, prostě tomu nevěnujeme pozornost. V této fázi mnoho účastníků kurz opustilo. Řekl jsem si, že je to jen 10 dní.
Když absolvujete kurz Vipassany, přijímáte pět podmínek: žádné zabíjení, žádné krádeže, žádné lhaní, žádný sex, žádné omamné látky. Nepište, nemluvte, nenavazujte oční kontakt, nekomunikujte. Výzkumy ukazují, že nevidomí nebo neslyšící mají zvýšené schopnosti v jiných smyslech. Když je mozek zbaven jednoho příchozího zdroje, přepojí se, aby posílil ostatní smysly. Tento jev se nazývá „cross-modální neuroplastika“. Na kurzu jsem to cítil – nemohl jsem mluvit ani psát a můj mozek pracoval naplno.
Po zbytek týdne, zatímco ostatní mezi sezeními seděli na trávě a užívali si slunce, jsem zůstal ve své cele. Bylo zábavné sledovat, jak mozek pracuje. Slýchával jsem, že předčasná úzkost je vždy k ničemu, protože to, čeho se bojíte, se nikdy nestane. Bál jsem se pavouků…
Šestý den jsem už byla unavená bolestí, probdělými nocemi a neustálými myšlenkami. Jiní účastníci hovořili o živých vzpomínkách na dětství nebo sexuálních fantaziích. Měl jsem strašnou chuť běhat po meditační síni a křičet.
Osmý den jsem poprvé dokázal strávit „hodinu silného odhodlání“ bez pohybu. Když zazvonil gong, byl jsem mokrý potem.
Na konci kurzu si studenti často všimnou, že během meditace cítí silný tok energie tělem. Taková jsem nebyla. Ale stalo se to nejdůležitější – dokázal jsem uniknout bolestivým pocitům.
Bylo to vítězství!
Poučení
Můj výsledek byl možná malý, ale důležitý. Začal jsem znovu spát. Jakmile jsem měl tužku a papír k dispozici, sepsal jsem si závěry, které mi přišly.
1. Naše společná posedlost hledáním štěstí není důvodem k meditaci. Moderní neurověda může říkat něco jiného, ale ke štěstí nepotřebujete meditovat. Zůstat stabilní, když se život nedaří, je nejlepší cesta ven.
2. Mnoho složitostí našeho života pochází z předpokladů, které si vytváříme, a z toho, jak na ně reagujeme. Za 10 dní pochopíte, jak moc mozek zkresluje realitu. Často je to hněv nebo strach a my si to v mysli chováme. Myslíme si, že pocity jsou objektivní, ale jsou podbarveny našimi znalostmi a nespokojeností.
3. Je potřeba na sobě pracovat. První dny vipassany se zničíte a je to velmi obtížné. Ale 10 dní disciplinovaného cvičení jistě přinese změnu.
4. Perfekcionismus může být nebezpečný. Neexistuje žádná dokonalost a neexistuje žádné objektivní posouzení toho, co je považováno za „správné“. Kurz mi pomohl pochopit, že pokud máte hodnotový systém, který vám umožňuje dělat čestná rozhodnutí, je to už dobré.
5. Naučit se přestat reagovat je způsob, jak se vypořádat s bolestí. Pro mě byla tato lekce obzvláště důležitá. Bez kurzu bych k tomu nedospěl, protože jsem příliš tvrdohlavý. Teď chápu, že sledováním své bolesti jsem ji ohromně zhoršil. Někdy se držíme toho, čeho se bojíme a co nenávidíme.