Máma dala dítěti dárek pětkrát, vzala ho do náruče – nebo se mu pětkrát posmívala a položila ho na podlahu?
stáhnout video
Pozorovatelné rysy jsou základem objektivity. Je to to, co dělá koncept funkční, úsudek praktický a akce efektivní.
Říci „dobrý člověk“ znamená neříct nic. Jaké jsou pozorovatelné znaky dobrého člověka? Jak zjistíte, že je tento člověk dobrý? «Potlačování emocí» — do té doby bude také fiktivní koncept, koncept o ničem, dokud nedefinujeme jasné pozorovatelné znaky.
Zpravidla jsou pozorovatelné znaky zřejmé ve smyslové zkušenosti prostřednictvím vnějších smyslů: jsou to věci, které můžeme vidět, slyšet nebo cítit. Pozorované znaky přitom nejsou dobrým behaviorismem, který popírá vše vnitřní. Pozorovatelná znamení nejsou redukovatelná na data z vnějších smyslů, mohou to být zprávy z vnitřních smyslů, pokud je sebevědomě znovu a znovu reprodukují ti, které můžeme v této věci považovat za odborníky.
"Věřím!" nebo "Nevěřím tomu!" Jedním z možných kritérií je KS Stanislavskij. Pokud Konstantin Sergejevič říká „Nevěřím“, herci hrají slabě, neprofesionálně.
Pozorovatelná znamení mohou být v našem vnitřním světě, pokud jsou nakreslená na obrázku nebo videu snadno rozpoznatelná ostatními lidmi. Zdá se, že jde o zcela fungující kritérium toho, zda se za slovy skrývá nějaká realita, nebo ne: pokud pod nějakým psychologickým konceptem dokážete najít a natočit videoklip z filmu, který to ukazuje, je za tím slovem realita. To se dá snadno ověřit: ve filmu lze ukázat myšlení, projevit vnitřní řeč, projevit empatii, snadno rozpoznat lásku a něhu…
Pokud je nemožné toto najít v žádném filmu, zdá se, že psychologové přišli na něco, co lidé v životě nepozorují.
Pozorovaná znamení a interpretace
Ve videoklipu vidíme, že matka drží dítě v náručí a několikrát ho spouští nebo téměř spouští na podlahu. Vidíme, že dítě začne křičet nespokojeným výrazem ve chvíli, kdy ho matka začne spouštět na podlahu, a přestane, když ho matka znovu drží v náručí. To je cíl a výklady se mohou velmi lišit. Pokud jsou naše sympatie na straně matky, řekneme, že se dítě snaží matku trénovat, a matka v klidu studuje jeho chování. Pokud jsou naše sympatie na straně dítěte, řekneme, že se mu matka posmívá. „Výsměch“ je již výklad, za kterým jsou emoce. A věda začíná tím, že odsuneme emoce stranou, věda začíná objektivními a pozorovatelnými znaky.
Rozhovor
V našem průzkumu jsme požádali studenty z Vysoké školy praktické psychologie, aby zhodnotili následující pojmy: «Nezodpovědné chování, postavení oběti», «Nevědomá touha (hluboká touha podle Freuda, na rozdíl od náhodného impulsu, projev starých zvyků nebo tužeb, které prostě nejsou příliš vědomé)“, „Osobní růst (na rozdíl od osobního rozvoje nebo běžného získávání životních zkušeností)“, „Odpovědné chování, expresivita pozice autora“, „Psychologické trauma (např. v protikladu k hněvu kvůli potížím, které nastaly, nebo touze trpět pod věrohodnou záminkou)“, „Potřeba komunikace (na rozdíl od touhy a zájmu o komunikaci)“, „Sebepřijetí“, „Osvícení“, „Centropupismus “ a „Egoismus“
Konkrétně jsme je požádali, aby odpověděli na otázku, který z konceptů považují za fungující, mající pozorovatelné znaky, vhodný pro zodpovědné použití v praktické práci. Téměř jednomyslně byly pozitivně přijaty koncepty «Odpovědné chování, expresivita pozice autora», «Nezodpovědné chování, pozice oběti», «Osobní růst» a «Centropupismus». Jako nejobskurnější, bez definitivně pozorovatelných rysů, byly zaznamenány «osvícení», «potřeba komunikace», «psychologické trauma» a «nevědomá touha».
A co si o tom myslíte?