Obsah
- 1. Lawrence LeShan „Pokud bude zítra válka? Psychologie války »
- 2. Michail Rešetnikov „Psychologie války“
- 3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli „Žízeň po smyslu. Člověk v extrémních situacích. Hranice psychoterapie »
- 4. Peter Levine Probuzení tygra — Léčení traumatu
- 5. Otto Van der Hart, Ellert RS Nienhayus, Cathy Steele Ghosts of the Past. Strukturální disociace a terapie následků chronického psychického traumatu“
„Dovolená se slzami v očích“ — tato věta z písně se stala prostornou formulí vyjadřující postoj Rusů k vítězství ve Velké vlastenecké válce. Zážitek z účasti ve válce — na bojišti, jako oběť nebo v týlu — však kromě slz zanechává na duši hluboké rány. V psychologii se takové rány nejčastěji označují jako posttraumatická stresová porucha (PTSD). Mluvíme o pěti knihách, které vám pomohou pochopit psychologickou podstatu války, zvláštnosti zranění, která taková tragédie lidem způsobuje, a způsoby, jak je léčit.
1. Lawrence LeShan „Pokud bude zítra válka? Psychologie války »
V této knize se americký psycholog (ve svých dalších dílech náchylný k přílišné mystice) zamýšlí nad tím, proč byly války po staletí neodmyslitelným společníkem lidstva – a proč ani středověk se svým náboženským světonázorem, ani novověk s jeho osvícením nemohly zastavit krveprolití.
"Z informací, které máme o načasování, četnosti a popularitě válek, můžeme usuzovat, že válka probíhá." dává lidem naději řešit jejich problémy nebo dokonce celou řadu problémů, které lze uznat jako globální,“ poznamenává LeShan. Jinými slovy, války jsou navrženy tak, aby uspokojovaly potřeby jednotlivců — a podle LeShanovy hypotézy mluvíme o základních psychologických potřebách, a ne o ekonomických. Žádná válka ve skutečnosti nikomu nedala příležitost „inkasovat“: kořeny krveprolití nejsou v ekonomice.
2. Michail Rešetnikov „Psychologie války“
Psycholog Michail Reshetnikov se na přelomu let 1970–1980 zabýval psychologickým výběrem kandidátů na výcvik v letecké škole pilotů a studoval chování lidí v centrech přírodních katastrof, válek a katastrof. Předmětem jeho analýzy byla zejména válka v Afghánistánu, havárie v jaderné elektrárně v Černobylu (1986), zemětřesení Spitak v Arménii (1988) a další události. Doktorská práce Michaila Reshetnikova získala razítko „Přísně tajné“ — bylo odstraněno až v roce 2008, kdy se výzkumník rozhodl shromáždit své úspěchy v jedné knize.
Tato práce napsaná suchým vědeckým jazykem bude zajímavá především pro psychoterapeuty a psychiatry, kteří pracují s lidmi, kteří přežili katastrofy nebo kteří se účastní nepřátelských akcí. Úloha «lidského faktoru» ve válce, při přírodních katastrofách a při záchranných operacích je pro studii stěžejní: autor rozvíjí velmi konkrétní doporučení pro její překonání. Profesor Rešetnikov také věnuje velkou pozornost tomu, jak se afghánští veteráni po válce adaptovali na civilní život. Vzhledem k vysoké aktivitě celé této generace mužů mohou pozorování psychologa také osvětlit rysy psychologického klimatu v moderním Rusku.
3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli „Žízeň po smyslu. Člověk v extrémních situacích. Hranice psychoterapie »
Tato kniha je stará pouze čtvrt století, ale již nyní je považována za zlatou klasiku literatury zvládání problémů. Autoři, jungián a neofreudián, se ve své práci pokusili objasnit několik aspektů práce s psychickým traumatem najednou: význam a krize smyslu, omezení a způsoby, jak je překonat, pokusy o formulaci obecných přístupů k uzdravení z traumatu . Čerpají z rozsáhlého materiálu shromážděného při práci s účastníky a oběťmi války v Jugoslávii a ukazují, co se děje ve vnitřním světě člověka v okamžiku vrcholného zážitku, setkání tváří v tvář se smrtí.
Základem překonání traumatu je podle přístupu Wirtze a Zobeliho hledání a generování nového významu a budování nové identity kolem tohoto významu. Zde se sbližují s teoriemi Viktora Frankla a Alfrieda Lengleta a nejde jen o to klást do popředí význam. Stejně jako velcí Frankl a Lenglet i autoři této knihy překlenují propast mezi čistě vědeckým přístupem k psychologii a téměř náboženskou představou duše a spirituality a sbližují skeptiky a věřící. Snad hlavní hodnotou tohoto vydání je smířlivá nálada, která prostupuje každou stránku.
4. Peter Levine Probuzení tygra — Léčení traumatu
Psychoterapeut Peter Levin, popisující proces hojení traumatu, nejprve rozebírá samotný pojem traumatizace, dostává se k podstatě traumatu. Například, když mluvíme o válečných veteránech a obětech násilí (a není náhoda, že jsou na jeho seznamu vedle něj!), profesor Levin poznamenává, že často neprojdou „reakcí imobilizace“ — jinými slovy, uvízl v hrozném zážitku měsíce a roky. a mluvit o utrpení znovu a znovu a nadále prožívat hněv, strach a bolest.
„Imobilizace vědomí“ je jedním z důležitých kroků k normálnímu životu. Ale jen velmi málo lidí to dokáže samo, takže role psychologů, přátel a příbuzných v tomto procesu je neocenitelná. Což ve skutečnosti dělá knihu užitečnou nejen pro profesionály: pokud se někdo z vašich blízkých stal obětí násilí, katastrofy nebo se vrátil z nepřátelských akcí, vaše činy a slova mu mohou pomoci vrátit se k životu.
5. Otto Van der Hart, Ellert RS Nienhayus, Cathy Steele Ghosts of the Past. Strukturální disociace a terapie následků chronického psychického traumatu“
Tato kniha pojednává o takovém důsledku traumatického zážitku, jako je disociace nebo pocit, že se ztrácí spojení vašeho vědomí s realitou — a události kolem vás se nedějí vám, ale někomu jinému.
Jak autoři poznamenávají, disociaci poprvé podrobně popsal britský psycholog a psychiatr z první světové války Charles Samuel Myers: všiml si, že vojáci, kteří se účastnili nepřátelských akcí v letech 1914-1918, koexistovali a střídali se s každým. jiná navenek normální osobnost (ANP) a afektivní osobnost (AL). Jestliže první z těchto dílů usiloval o účast na běžném životě, toužil po integraci, pak ve druhém dominovaly destruktivní emoce. Hlavním úkolem specialisty pracujícího s PTSD je sladit ANP a EP a učinit druhé méně destruktivní.
Výzkum příštího století, založený na Myersových pozorováních, umožnil přijít na to, jak znovu sestavit traumatizovanou a zlomenou osobnost — tento proces není v žádném případě snadný, ale společné úsilí terapeutů a blízkých se přes něj dá přenést.