Když u nás stále více lidí začalo uvažovat o obnově rodnověrství, začali nadšenci kousek po kousku sbírat duchovní a kulturní dědictví svých předků. Spiritualita a kultura byly neoddělitelné, vzájemně se prolínaly a vzájemně se ovlivňovaly po stovky let. Samozřejmě, že světonázor, náboženství nemohlo ovlivnit výživu starých Slovanů. A zde přirozeně vyvstává otázka: byli předkové obeznámeni s vegetariánstvím?
Dnešní rodnověrští kazatelé se snaží výuku buď prohloubit, nebo zpestřit různými indickými termíny, přizpůsobit svá pojednání a přikázání našemu způsobu života. Rodnověrství je tak postaveno prakticky na stejnou úroveň jako vegetariánství. Než prokážeme jiný úhel pohledu, všimneme si, že ve skutečnosti existovalo vegetariánství, ale mělo trochu jiné formy a odlišnosti.
Rodnověrství lze nyní propagovat pod jakoukoli „omáčkou“, ale dávná historie ukazuje, že předkové nebyli kategoricky proti masu. Ale zaprvé to bylo velmi dávno, zadruhé s růstem sebevědomí lidí a se začátkem usedlého způsobu života přešli Slované hlavně na vegetariánství. Nebyl přikládán žádný posvátný význam, ale všem bylo jasné, že je lepší, etičtější a zdravější se takto stravovat. V té době se mezi filozofy říkalo: „Divočivost Slovanů je učinila svatějšími než vzdělaný Řím. Opravdu, v Římě byly divoké zvyky, krvavé hry. O nějakém vegetariánství nemohla být řeč. A přirozená čistota Slovanů, kteří pracovali a žili v prostotě srdce, je učinila svatějšími a vegetariánství se stalo jen přirozeným „vedlejším efektem“ lidové moudrosti.
Mimochodem, když říkáme „rodnovery“, neměli bychom mít vždy na mysli ruské pohanství. Stojí za to věnovat pozornost víře národů severu. Nebyli ani vegetariáni, protože pro to neexistoval žádný náboženský základ. I oni však pochopili, že zabíjení zvířat je velmi špatné. Aby šamani nějak utišili výčitky a strach z postihu z přírody, uspořádali celá představení v kostýmech a maskách. Zahnanému jelenovi řekli, že za to nemohou oni, ale medvěd, který jelena napadl. V jiných rituálech lidé žádali zabité zvíře o odpuštění, snažili se usmířit jeho „ducha“, nasazovali si masky.
V případech, kdy je popisována oběť, je také potřeba vědět, že to nejcennější bylo přivezeno v kmenech a teprve postupně stoupající úroveň kultury to s lidmi neumožňovala. Někteří učenci však hovoří o možnosti obětovat zajaté válečníky. Ať je to jakkoli, je zřejmé, že vegetariánství může přijmout i člověk, který je na rozhodně vysokém stupni osobního rozvoje.
Mezi hlavní úkoly Rodnoverie považují pohanští restaurátoři za hlavní oživení starověkého způsobu života, učení. Modernímu člověku je ale lepší nabídnout něco víc. Něco, co bude odpovídat úrovni, na které by to mělo být. Jinak to k rozvoji duchovna a neodmyslitelně doprovázející vegetariánství u nás nepřispěje.