Pohrdání těmi, kdo jsou o krok níže, omračující pocit vyvolení, pocit absolutní povolnosti – odvrácená strana elitářství, věří spisovatel Leonid Kosťukov.
Nedávno jsem byl pozván na výročí Druhé vysoké a z nějakého důvodu jsem tam nešel. A nemůžete říct, že bych svou školu nemiloval…
Studoval jsem tam v letech 1972 až 1976, a jakmile jsem tam přišel, cítil jsem radost. Rád jsem ráno vstal a odvlekl se na druhý konec Moskvy. za co? Za prvé — komunikovat se spolužáky, zajímavými a veselými lidmi. Bylo nám patnáct let, sebevědomí, hazardní, schopní, produkt této školy? Do značné míry ano, protože naše matematická škola výrazně vyčnívala z obecného pozadí.
Líbí se mi ten puberťák, kterým jsem byl například já? Byly tyto vlastnosti, které jsem se snažil podle svých nejlepších schopností, pečlivě vštípit svým dětem nebo studentům poté? Jsme tady na velmi kluzké půdě.
Lidská vděčnost má velkou cenu: rodičům, učitelům, času, místu.
Naopak, stížnosti šedovlasého strýce na cizí chyby ve výchově vyznívají žalostně a vesměs nikoho nezajímají.
Na druhou stranu moje pozorování ukazují, že vděčnost za vše, co se vám stalo, je často spojena s totální samolibostí. A já, jak se říká, pil portské víno, dostal se k policii – no a co? (Nesouhlasí: vyrostl tak dobře.) Ale nejsem si jistý, že jsem tak dobře vyrostl.
Musel jsem opakovaně otřásat a revidovat své životní zásady a každodenní návyky, stydět se za slova a činy. Nevím, jestli se dokážu objektivně podívat na školu, která mě do značné míry formovala, ale zkusím to.
Pohrdali jsme lidmi, chápali jsme je jako vrstvu lidí, která neprošla soutěží na vysoké školy
Matematika byla na naší škole výborná. Učitelé ostatních předmětů byli velmi různorodí: extrémně bystří a zapomenutelní, disidenti a zcela sovětští. Tím byl jakoby zdůrazněn význam matematiky v systému školních hodnot. A protože komunistická ideologie oplývala rozpory, nemohla odolat kritice matematicky orientované mysli. Naše volnomyšlenkářství bylo zredukováno na jeho popření.
Zejména sovětský velký styl kázal něhu k takzvanému lidu. Pohrdali jsme lidmi, chápali jsme je jako vrstvu lidí, která neprošla soutěží na vysoké školy. Obecně platí, že soutěžní výběr klademe velmi vysoko, protože jsme jím již jednou prošli a v budoucnu hodláme postupně obstát.
Existuje další zdroj pocitu vyvolenosti: dítě, a dokonce i teenager, vnímá sebe zevnitř a ostatní lidi - zvenčí. To znamená, že má iluzi, že on sám každou minutu žije duchovní život bohatý na nuance a emocionální výbuchy, zatímco duchovní život druhých existuje jen do té míry, do jaké vidí jeho vyjádření.
Čím déle v teenagerovi trvá pocit, že (sám nebo se svými kamarády) není jako všichni ostatní, tím větší hlouposti dělá. Tato odchylka je léčena uvědoměním, že jste ve velmi, velmi hlubinách jako všichni ostatní. Což vede ke zralosti a empatii k druhým lidem.