Pevná ruka, ježci, železná disciplína... Jaké chyby děláme, když z kluků vychováváme skutečné muže?
Když byl můj syn malý a chodili jsme po hřištích, často mi padl do oka asi sedmiletý baculatý kluk, kterému jsem říkala Kolja Buločka. Téměř každý den ho bylo vidět na lavičce vedle babičky. Obvykle měl v rukou velkou cukrovou buchtu nebo pytel semínek. Svým blahosklonným způsobem rozhlížení a držením těla byl velmi podobný své babičce.
Bez úsměvu stará žena vyzařovala hrdost na svého vnuka a pohrdání „odtrháváním“. Kolja ve skutečnosti kolem místa nespěchal a zvedal oblaka písku. Vůbec se nezajímal o klacky – traumatický nástroj, který v rodičích v celém postsovětském prostoru vyvolává nelidskou hrůzu. Nestrkal ostatní děti, nekřičel, netrhal si oblečení na cáry v dřínových křovinách, v máji poslušně nosil čepici a byl určitě výborný student. Nebo alespoň dobrý.
Byl dokonalým dítětem, které tiše sedělo, spořádaně jedlo a poslouchalo, co se mu říká. Tolik se chtěl odlišit od ostatních „zlých“ chlapců, že si na roli úplně zvykl. Nebyla v něm ani vlna touhy vyskočit a rozběhnout se za míčem přes jeho kulatý obličej. Babička ho však obvykle držela za ruku a tyto zásahy by zastavila.
Chyby při výchově chlapců vyrůstají z protichůdných představ o mužství
Tato «kastrační» výchova je běžným extrémem. Tam, kde je mnoho chlapců vychováváno „páry stejného pohlaví“ – matkou a babičkou – se to stává nezbytným opatřením, způsobem, jak si ušetřit nervy, vytvořit iluzi bezpečí. Není až tak důležité, že z tohoto „pohodového“ kluka později vyroste lenoch s výbornou chutí k jídlu, který si bude krátit život na gauči u televize nebo za tabletem. Ale nikam nepůjde, nekontaktuje špatnou společnost a nepůjde na „horké místo“…
Kupodivu tytéž matky a babičky ve svých srdcích uchovávají úplně jiný obraz... Silného, drzého, mocného patriarchálního muže, schopného převzít zodpovědnost a okamžitě řešit problémy jiných lidí. Ale z nějakého důvodu takto „nevyřezávají“. A pak takovou cenu dostane další hypotetická snacha!
Dalším výchovným extrémem je přesvědčení, že chlapec bude jistě potřebovat tvrdou mužskou ruku a brzkou nezávislost („Muž roste!“). V pokročilých případech se používají urgentní injekce právě této maskulinity — jako ozvěna primitivních iniciačních rituálů. Jak a kdy zapnout režim „tvrdé ruky“, si rodiče vykládají po svém. Nevlastní otec kamaráda vzal například k psychiatrovi s odůvodněním, že jeho nevlastní syn si nerad hraje s kluky na dvoře a nesnáší hodiny tělesné výchovy, ale zároveň doma tráví spoustu času kreslením komiksů.
Za trest za drobné krádeže vzala matka samoživitelka dalšího známého k policistovi, aby prvňáčka zavřel na deset minut do prázdné cely. Třetí, něžný a zasněný mladík, byl poslán do Suvorovovy školy, aby zabránil výtržnostem teenagerů. Byl otráven jinými kadety, později nemohl rodičům odpustit tuto zkušenost dospívání a přerušil s nimi vztahy…
Čtvrté, kdysi nemocné dítě, vojenský otec vychovával v pět ráno na běhání a nutil ho polévat se studenou vodou, dokud neodešel do nemocnice s oboustranným zápalem plic a jeho matka před manželem poklekla a prosila ho, aby odešel z nemocnice. chudák sám.
Chyby ve výchově chlapců vyrůstají z protichůdných představ o mužnosti, která se pro nezformovanou postavu stává prokrustovským ložem. Brutální chlapci jsou ve škole i doma obávaní: jejich nepružná, obtížná povaha v kombinaci s fyzickou silou údajně „prorokuje“ kriminální budoucnost, pohyb dolů.
Neklidní, hyperaktivní, lehkovážní se stávají obětními beránky a „stydí se pro rodinu“. Učí se, vypracovávají a odmítají, protože skutečný muž musí být racionální a vážný. Nesmělí, zranitelní a stydliví se snaží násilně pumpovat testosteron nekonečnými úseky a kampaněmi… Zlatá střední cesta? Ale jak to najít?
Buď bezduchí tyrani, nebo poslušní umělci rostou na laně
Ve Finsku jsou v mnoha komunitách malí chlapci a dívky oblečeni stejně, aniž by je oddělovali podle pohlaví. Děti v mateřských školách si hrají se stejnými abstraktními „bezpohlavními“ hračkami. Moderní Finové věří, že maskulinita se stejně jako ženskost projeví, až dítě vyroste, a v podobě, kterou potřebuje.
Ale v naší společnosti tato praxe probouzí hluboký strach z vyhlídky na neurčité sexuální role — z pohlaví samotného, což je nejen biologická danost, ale také nepříliš stabilní sociální konstrukce.
Psychoanalytička Alice Miller ve svém výzkumu dokázala, že příliš tvrdá výchova německých chlapců vedla ke vzniku fašismu a světové válce, která si vyžádala miliony obětí. Buď bezduchí tyrani, nebo poslušní umělci schopní bezmyšlenkovitě následovat Führera rostou v sevření.
Moje kamarádka, matka čtyř dětí, z nichž dvě jsou chlapci, na otázku, jak je vychovávat, odpověděla: „My ženy můžeme dělat jen to, abychom jim neublížili.“ Dodal bych, že neškodit lze pouze tehdy, budeme-li dítě opačného pohlaví vnímat jako člověka s individuálními vlastnostmi a sklony, silnými i slabými stránkami a ne jako realitu, která je vám tajemná a nepřátelská. Je to velmi těžké, ale doufám, že je to možné.