Hra Alkoholik.
stáhnout video
V analýze hry není ani alkoholismus, ani alkoholici, ale role Alkoholika v nějaké hře. Pokud jsou hlavní příčinou nadměrné konzumace alkoholu např. fyziologické poruchy, pak je to v kompetenci praktického lékaře. Předmět analýzy ve hře, kterou navrhujeme, je zcela odlišný od těch sociálních transakcí, které s sebou nese zneužívání alkoholu. Tuto hru jsme nazvali „Alkoholik“.
Po plném rozšíření má tato hra pět hráčů, ale některé role lze kombinovat, takže hra může začít a skončit pouze ve dvou hráčích. Ústřední rolí, rolí Vůdce, je samotný Alkoholik, kterému někdy budeme říkat Bílý.
Nejdůležitějším partnerem je Pronásledovatel. Tuto roli obvykle zastává příslušník opačného pohlaví, nejčastěji manžel. Třetí role je role Spasitele, kterou obvykle hraje osoba stejného pohlaví, často lékař, který se účastní pacienta a obecně se zajímá o problémy alkoholismu.
V klasické situaci lékař „úspěšně vyléčí“ alkoholika ze špatného návyku. Po šesti měsících úplné abstinence od alkoholu si lékař a pacient pogratulují a další den je White nalezen pod plotem.
Čtvrtou rolí je Prosťáček. V literatuře tato role obvykle náleží majiteli hostince nebo jakékoli jiné osobě, která dá Whiteovi napít na dluh nebo mu nabídne peníze na dluh a nepronásleduje ho ani se ho nesnaží zachránit. V životě tuto roli může kupodivu sehrát Whiteova matka, která mu dává peníze a často s ním soucítí, protože jeho žena, tedy její snacha, si se svým mužem nerozumí. S touto verzí hry by měl mít bílý nějaké přijatelné vysvětlení pro otázku, proč potřebuje peníze. A přestože oba partneři moc dobře vědí, za co je vlastně utratí, tváří se, že jeho vysvětlení věří.
Někdy se Prosťáček vyvine do jiné role – ne nejzásadnější, ale docela vhodné pro danou situaci – Podněcovatele, Milého chlapíka, který Whiteovi často nabízí alkohol, i když se nezeptá «Pojď, napij se» (skrytá transakce „A z kopce pojedete ještě rychleji“).
Ve všech hrách souvisejících s alkoholem existuje ještě jedna pomocná role, která patří profesionálovi — barmanovi, barmanovi, tedy člověku, který Whiteovi dodává alkohol. Ve hře «Alkoholik» je pátým účastníkem, Prostředníkem, hlavním zdrojem alkoholu, který navíc alkoholikovi plně rozumí a je v jistém smyslu hlavní osobou v životě každého narkomana. Rozdíl mezi Intermediary a ostatními hráči je v podstatě stejný jako mezi profesionály a amatéry v jakékoli hře.
Profesionál ví, kdy přestat. Dobrý barman tak může v určité chvíli odmítnout obsloužit Alkoholika, který tak přijde o zdroj alkoholu, dokud nenajde mírnějšího Prostředníka.
V raných fázích hry může manželka hrát tři vedlejší role.
O půlnoci je z manžela prosťáček. Svlékne svého manžela, uvaří mu kávu a dovolí mu, aby vytáhl zlo. Ráno se stane pronásledovatelkou a haní ho za jeho zhýralý život. Večer se promění ve Spasitele a prosí manžela, aby se vzdal špatných návyků. V pozdějších fázích, někdy v souvislosti se zhoršením fyzické kondice, se Alkoholik obejde bez Pronásledovatele a Spasitele, ale toleruje je, pokud se současně dohodnou, že mu zajistí životně důležité podmínky. Bílý může například náhle jít do nějaké organizace zachraňující duše a dokonce souhlasit, že bude „zachráněn“, pokud mu tam dají jídlo zdarma. Zvládne amatérské i profesionální kárání, pokud doufá, že poté dostane nějakou písemku.
V souladu s analýzou her se domníváme, že konzumace alkoholu sama o sobě, pokud dělá Bílému potěšení, pak pouze okrajově. Jeho hlavním úkolem je dosáhnout vrcholu, kterým je kocovina.
Alkoholik nevnímá kocovinu ani tak jako špatný fyzický stav, ale jako psychické mučení. Dvě oblíbené zábavy pijáků jsou «Koktejl» (kolik toho vypili a co s čím smíchali) a «Druhý den ráno» (»Podívej se, jak mi bylo špatně») Koktejl hrají většinou lidé, kteří pijí jen na večírcích nebo případ od případu. Mnoho alkoholiků dává přednost správnému hraní duševně nabité hry «The Morning After».
… Jistý pacient (White), který po dalším řádění přišel na konzultaci k psychoterapeutovi, spustil na hlavu proudy kleteb; Psychoterapeut mlčel. Později, jako člen psychoterapeutické skupiny, si White na tyto návštěvy vzpomínal a všechny své nadávky připisoval terapeutovi se samolibou sebedůvěrou. Když alkoholici terapeuticky diskutují o své situaci, většinou se nezajímají o problém pití jako takový (zřejmě ho většinou zmiňují z úcty k pronásledovateli), ale o následné trápení. Věříme, že transakčním cílem zneužívání alkoholu je kromě požitku z pití samotného také vytvořit situaci, ve které bude dítě všemožně napomínáno nejen svým vlastním vnitřním rodičem, ale i jakoukoli rodičovskou postavou z bezprostřední okolí, které akceptuje dostatečně velkou účast na Alkoholikovi, aby se s ním setkalo na půli cesty a hrálo s ním v jeho hře. Terapie v této hře by proto neměla směřovat ke zvyku pít, ale k odstranění alkoholikovy touhy dopřát si své slabosti a zapojit se do sebemrskačství, které se nejúplněji projevuje ve hře «The Next Morning». Do této kategorie však nepatří pijáci, kteří po kocovině morálně netrpí.
Nechybí ani nepitná alkoholická hra, ve které White prochází všemi fázemi finančního úpadku a společenské degradace, ačkoliv vůbec nepije. Ve hře však dělá stejné pohyby a vyžaduje stejné obsazení „herců“, aby s ním hráli. V této hře se hlavní děj také odehrává „druhého rána“. Podobnosti mezi těmito hrami dokazují, že se skutečně jedná o hry. Game Addict je velmi podobná Alcoholic, ale ještě dramatičtější a zlověstnější. Rozvíjí se rychleji a působivěji. Přinejmenším v naší společnosti padá velká část zátěže na Chasera (který je vždy připraven). Saviors a Simpletons jsou v této hře extrémně vzácní, ale role prostředníka se stává ještě důležitější.
V USA existuje mnoho organizací, které se účastní hry Alcoholic. Zdá se, že mnozí z nich kážou pravidla hry, vysvětlují, jak hrát roli alkoholika: srazit sklenici před snídaní, utrácet peníze určené na jiné potřeby za nápoje a tak dále. Kromě toho vysvětlují funkce Spasitele. Například Anonymní alkoholici. Anonymní alkoholici je organizace, která se rozšířila ve Spojených státech amerických a mnoha dalších zemích světa. Hrají tuto hru a snaží se přilákat alkoholika do role Spasitele.
Bývalí alkoholici jsou upřednostňováni, protože znají pravidla hry, a proto jsou schopni hrát spolu s ostatními lépe než lidé, kteří tuto hru nikdy předtím nehráli. Objevily se dokonce případy, kdy „zásoby“ alkoholiků k práci náhle došly, načež někteří členové organizace začali znovu pít, protože neměli jinou možnost pokračovat ve hře bez kontingentu umírajících lidí. potřeba pomoci.
Existují organizace, jejichž cílem je zlepšit situaci ostatních hráčů. Někteří z nich vyvíjeli tlak na manžela, aby změnil roli Pronásledovatele na roli Spasitele. Zdá se nám, že ideální terapii má nejblíže organizace, která pracuje s dospívajícími dětmi s rodiči alkoholikmi. Snaží se pomoci dítěti, aby se úplně vymanilo ze hry rodičů. Obrácení rolí zde nefunguje.
Psychologického uzdravení alkoholika lze podle nás dosáhnout pouze jeho nevratným stažením ze hry, nikoli prostou výměnou rolí. V některých případech se to podařilo, i když pro Alkoholika lze jen stěží najít něco zajímavějšího než schopnost pokračovat ve hře. Výměna rolí vynuceným způsobem může být jiná hra než vztah bez her.
Takzvaní vyléčení alkoholici často nejsou příliš inspirativní společností; sami nejspíš chápou, že jejich život je nudný, neustále je láká vrátit se ke starým zvykům. Kritériem zotavení ze hry je podle nás taková situace, kdy bývalý alkoholik může pít ve společnosti bez jakéhokoli rizika pro sebe.
Z popisu hry je vidět, že Spasitel má nejčastěji silné pokušení hrát svou hru: «Já se ti jen snažím pomoci» a Pronásledovatel a Prosťáček hrají své: v prvním případě — «Podívej, co jsi mi udělal», ve druhém — «Slavný chlape». Po vzniku velkého počtu organizací zapojených do záchrany alkoholiků a prosazování myšlenky, že alkoholismus je nemoc, se mnoho alkoholiků naučilo hrát «mrzáka». Zaměření se přesunulo od Pronásledovatele ke Spasiteli, od „Jsem hříšník“ k „Co chceš od nemocného“. Přínosy takového posunu jsou velmi problematické, protože z praktického hlediska to téměř nepomohlo snížit prodej alkoholu pijákům. Pro mnoho lidí v USA však anonymní alkoholici stále představují jeden z nejlepších přístupů, jak se zotavit z požitkářství.
Protiklad. Je dobře známo, že hra „Alkoholik“ se hraje vážně a je těžké ji přestat. V jedné z psychoterapeutických skupin byla alkoholička, která se nejprve málo účastnila aktivit skupiny, dokud se podle jejího názoru s členy skupiny nepoznala natolik důvěrně, aby mohla hrát svou hru. Požádala, aby jí bylo řečeno, co si o ní členové skupiny myslí. Protože až dosud bylo její chování docela příjemné, většina o ní mluvila vlídným tónem.
Žena ale začala protestovat: „Tohle vůbec nechci. Chci vědět, co si o mně doopravdy myslíš." Z jejích slov bylo jasné, že si žádá pomlouvačné poznámky. Poté, co ostatní členové skupiny odmítli vystupovat jako Pronásledovatel, odešla domů a řekla svému manželovi, že kdyby si dala ještě jeden drink, mohl by se s ní rozvést nebo ji poslat do nemocnice. Manžel slíbil, že udělá, co požádá. Ještě téhož večera se žena opila a manžel ji poslal do nemocnice.
V tomto příkladu pacientky odmítly vystupovat jako pronásledovatelé, což je přesně to, co od nich žena očekávala. Neunesla takové protikladné chování členů skupiny, přestože se všichni kolem ní snažili upevnit minimální pochopení situace, kterého se jí podařilo dosáhnout. A doma se jí podařilo najít muže, který ochotně hrál roli, kterou potřebovala.
V jiných případech je však docela dobře možné připravit pacienta tak, že ještě zvládne ukončit hru. Terapeut se může pokusit aplikovat léčbu, ve které odmítá převzít roli Pronásledovatele nebo Zachránce. Domníváme se, že z terapeutického hlediska by bylo stejně špatné, kdyby se ujal role Prosťáčka a umožnil pacientovi zanedbávat finanční závazky nebo prostou dochvilnost. Transakčně správný terapeutický postup je následující: po pečlivé přípravné práci je terapeutovi doporučeno zaujmout pozici dospělého, který s pacientem uzavřel smlouvu a odmítnout hrát jakékoli další role v naději, že pacient bude schopen dodržovat abstinenci nejen od alkoholu, ale i od hazardu. . Pokud se to pacientovi nedaří, doporučujeme ho odkázat ke Spasiteli.
Uplatnění protikladu je obzvláště obtížné, protože téměř ve všech západních zemích je těžký piják často vítaným předmětem cenzury, poplachu nebo štědrosti pro charitativní organizace. Proto osoba, která náhle odmítne hrát kteroukoli z rolí hry «Alkoholik», pravděpodobně vyvolá veřejné rozhořčení. Rozumný přístup může být pro Spasitele ještě větší hrozbou než pro alkoholiky, což může být někdy škodlivé pro proces uzdravování.
Jednou se na jedné z našich klinik skupina psychoterapeutů, kteří byli vážně zapojeni do hry „Alkoholik“, pokusila vyléčit pacienty zničením jejich hry. Jakmile vyšla najevo strategie psychoterapeutů, charitativní komise, která kliniku dotovala, se pokusila celou skupinu vyhnat a v budoucnu se při léčbě těchto pacientů neobrátila na žádného ze svých členů o pomoc.
Související hry. Ve hře „Alcoholic“ je zajímavá epizoda:
"Pojďme na drink." Upozornil nás na to všímavý student specializující se na průmyslovou psychiatrii. White a jeho žena (nepijící Stalker) jdou na piknik s Blackem (partnerkou) a jeho ženou (oba jsou Prosťáci). Bílý zachází s černochy: "Pojďme se napít!" Pokud souhlasí, dává to Whiteovi svobodu dát si další čtyři nebo pět drinků. Odmítnutí pití černochů činí Whiteovu hru zřejmou. V tomto případě by se podle zákonů společného pití měl White cítit uražen a na příštím pikniku si pro sebe najde vstřícnější společníky. To, co se na sociální úrovni jeví jako dospělácká štědrost, je na psychologické úrovni pouhá drzost, protože White prostřednictvím otevřeného úplatkářství získá rodičovský příspěvek od Černého přímo pod nosem paní Whiteové, která není schopna tomu odolat. Paní Whiteová ve skutečnosti s takovou událostí souhlasí a předstírá, že je „bezmocná“ vzdorovat svému manželovi. Ostatně i ona chce, aby hra pokračovala a zahrála by si roli Pronásledovatele, jak si přeje i pan White (jen s tím rozdílem, že on chce dál hrát roli Alkoholika). Je snadné si představit, že by ráno po pikniku vyčítala manželovi. Tato varianta hry je plná komplikací, zvláště pokud je bílý nadřízený černého ve službě. Vlastně řečeno. Prosťáčky nejsou tak jednoduché. Často jde o osamělé lidi, kteří mohou hodně těžit z dobrého vztahu s alkoholiky.
Například majitel bistra, ztvárňující roli Nice Guy, tak rozšiřuje okruh svých známých; navíc ve své společnosti může získat pověst nejen velkorysého člověka, ale také vynikajícího vypravěče.
Jedna z možností pro Milého chlapa se objeví například tehdy, když se člověk každého ptá na radu, hledá možnosti, jak někomu co nejlépe pomoci. Toto je příklad dobré, konstruktivní hry, která by měla být podporována všemi možnými způsoby. Opakem této hry je role Tough Guy, ve které člověk hledá způsoby, jak lidem co nejvíce způsobit bolest a škodu. A i když možná nikdy nikomu neublíží, ale jeho okolí si ho začne spojovat s takovými „tvrďáky“, kteří „hrají až do konce“. A vyhřívá se v paprscích této slávy. Francouzi takovou instanci nazývají fanfarone de vice (fanfaron zla).
Analýza
Teze: „No, byla jsem hnusná! Uvidíme, jestli mě můžeš zastavit."
Účel: sebemrskačství.
Role: Alkoholik, Pronásledovatel, Spasitel, Prosťáček, Prostředník.
Ilustrace: "Uvidíme, jestli mě chytíš." Prototypy této hry se kvůli její složitosti shánějí poměrně obtížně. Děti, zejména děti alkoholiků, však často provádějí manévry typické pro alkoholiky. Při hře Let's See If You Catch Me děti lžou, skrývají věci, žádají pomlouvačné poznámky nebo hledají lidi, kteří by jim pomohli. Najdou např. benevolentního souseda, který rozdává písemky atp.
Vlastní bičování je v tomto případě jakoby odloženo do pozdějšího věku.
Sociální paradigma: Dospělý — Dospělý; Dospělý: «Řekni mi, co si o mně opravdu myslíš, nebo mi pomoz přestat pít»;
Dospělý: "Budu k tobě upřímný."
Psychologické paradigma: Rodič — Dítě; Dítě: «Pojďme se podívat, jestli mě můžeš zastavit»; Rodič: „Měl bys přestat pít, protože…“
Pohyby: 1) provokace — obvinění nebo odpuštění; 2) požitkářství — hněv nebo frustrace.
Odměny:
- vnitřní psychologické — a) pití jako postup — vzpoura, útěcha, uspokojení touhy; b) «Alkoholik» jako hra — sebemrskačství;
- vnější psychologické — vyhýbání se sexuálním a jiným formám intimity;
- vnitřní sociální — «Uvidíme, jestli mě můžeš zastavit»;
- vnější sociální — zábava «Druhý den ráno», «Koktejl» atd.;
- biologický — střídavá výměna projevů lásky a hněvu;
- existenciální — "Každý mě chce urazit."