Termín „fetišismus“ pochází z portugalštiny hláskovat což znamená umělé, kouzlo, kouzlo. Objevuje se ve francouzštině v XNUMXth století pod vedením De Brosses¹. Fascinován těmito předměty uctívanými africkými národy, nazývanými fetiše, vymyslí termín, který by kvalifikoval kult:

« Žádám, abych měl dovoleno používat tento výraz obvyklým způsobem, a přestože ve svém správném smyslu se týká zejména víry afrických černochů, předem varuji, že jej také hodlám použít. mluvíme -li o jakémkoli jiném národě, v němž jsou předmětem uctívání zvířata nebo neživé bytosti, které jsou zbožštěny; dokonce i když někdy mluvíme o určitých národech, pro které jsou předměty tohoto druhu méně správně nazývány bohy, než o věcech obdařených božskou ctností, věštci, amulety a konzervativními talismany ".

Na samém počátku XNUMX. Století termín „fetišista“ již neoznačuje stoupence primitivního náboženství, ale „Perverze“ moderní, ve smyslu anomálie, sexuální aberace. Nové přijetí termínu je oslnivé a svědčí o nesporné sémantické potřebě. Použití „předmětu“ odkloněného k sexuálnímu cíli bylo popsáno již dlouhou dobu, ale dosud nebylo přímo pojmenováno. 

Klasifikován jako porucha sexuální preference v Mezinárodní statistické klasifikaci nemocí a souvisejících zdravotních problémů, „fetišismus“ je umístěn mezi „sadomasochismus“ a exhibicionismus. Vyznačuje se výraznou zálibou pro jednu část těla druhého, pro fyzické nebo duševní vlastnosti nebo pro neživé předměty, často oblečení. Zde je seznam nejběžnějších objektů:

- prsa, nos, ruce, podložky;

- barva vlasů, velikost těla, slabost, vůně;

- kapesníky, boty, noční čepice, smuteční palačinky;

- Nohy, ústa, uniforma atd.

- Typ materiálu: kůže, latex, kožešina.

Tyto objekty by asociací probudily silné reprezentace osobnosti a zdůraznily sílu pocitu prožívaného sexuálního potěšení.

Podle Bineta je každý „více či méně fetišistický“ v lásce. Rozlišuje tedy „malý fetišismus“ od „velkého fetišismu“, což by bylo patologické.

Patologický charakter by začal, když „láska k jakémukoli detailu“ převládne až do vymazání všech ostatních. Max Desoir jsou: « normální láska nám připadá jako symfonie složená ze zvuků všeho druhu. Vyplývá to z nejrůznějších vzrušení. Je takříkajíc polyteista. Fetišista zná pouze zabarvení jednoho nástroje; je konstituováno určeným buzením, je monoteistické. »

K přepnutí do se používají tři znaky patologický fetišismus :

- Fixita fetišizované linie: tuto zálibu si uchováváme na celý život.

- Neodolatelnost impulsu

- Výhradní charakter předmětu v sexuálním uspokojení na úkor jeho celistvosti. 

Psychiatři od samého začátku (dokládá to zejména příběh slavného fetišisty „nočního stolku“, který údajně překvapil svého otce a matku v nočních čepičkách ve věku 5 let v posteli) podezřívali některé "Dojmy z dětství." Brzy bude hrát hlavní roli při fixaci fetišů.

Zdá se, že události dětství, zejména mezi 4 a 6 lety, hrají roli ve vzhledu těchto sexuálních aberací. 

Patologický fetišismus lze obtížně prožívat pro oběť i pro partnera, který má často pocit, že není milován celý. Opakující se a omezující rituály, které vyžadují fetišisté, mohou také způsobit únavu partnera.

Z těchto důvodů se někteří uchýlí k psychiatrické léčbě, psychoterapie nebo kognitivní terapie. To bude vyžadovat nejprve rozhovor s praktickým lékařem nebo specialistou. 

«Není pod sluncem mizernější než fetišista, který touží po botě a musí se spokojit s celou ženou. » Karl Kraus, Le Flambeau (The Torch), 5. června 1908, s. 25, ne 256.