Abychom definovali špatnou víru, střetnou se dvě školy:

• Na rozdíl od dobré víry (být přesvědčen o pravdivosti toho, co někdo říká), špatná víra by byla činem vědět, že někdo říká špatnou věc, v Umění mít vždy pravduSchopenhauer popisuje 38 triků, jak uspět v demonstraci „že člověk má pravdu, když ví, že se mýlí“.
• Pro autora Jeana-Paula Sartra není špatná víra vědomá. “ Nelžeme o tom, co nevíme, nelžeme, když šíříme chybu, že jsme sami klamáni, nelžeme, když se mýlíme “. Svým způsobem by špatná víra byla prostým nedostatkem přehlednosti…

Obě definice mají nedostatky. Zlá víra někdy není lež: to se stává vše, co se říká, je přísně pravda, na čem záleží, je mezera mezi tím, co se říká, a tím, co se myslí, aby to bylo podvádět druhého. A cíl osoby se zlým úmyslem je často skrytý. v Tito lidé, kteří mají vždy pravdu: Aneb jak překazit pasti zlé víryHervé Magnin mluví o „ vztahový jev, který spočívá v záměrném klamání druhých o jejich vlastních záměrech, aby je lépe realizovali “. Dodává, že ve zlé víře, „ je tam notoricky známá záminka a okultní záměr ".

Zlá víra má často podobu velmi společenského postoje, poznamenaného trvalá nebo dokonce přehnaná zdvořilost.

Za špatnou vírou je vždy a vědomá motivace.

Jednotlivec, který jedná ve špatné víře, dělá vše pro to, aby nebyl považován za někoho se špatnou vírou. Přehnaně se proto stará o svou image, a to i po splnění svého cíle.

Vyžaduje to primární záměr a projekt nečestný.

Je dobře známo, že seznamky jsou místy podezření. Každý může prezentovat, co chce (aniž by měl za to, že skutečně lže), cílem je hojně mluvit o sobě, odhalit svou narativní identitu prostřednictvím menu. Bohužel, nikdo nemá přímý způsob, jak ověřit pravdivost toho, co se tam říká. Všichni uživatelé jsou proto podezřelí ze špatné víry. 

Na otázku ” Způsobuje ve vás špatná víra druhých stres? »

40 % uvádí, že zlá víra druhých generuje „hodně“ stres, 10 % respondentů je dokonce „hodně znepokojuje“.

30 % uvedlo, že je špatná víra obtěžuje, 25 % že je obtěžuje a pro 20 % respondentů je dokonce činí násilnými.

S ohledem na tato čísla se zdá, že špatná víra je problémem, který krystalizuje mnoho napětí. Ale špatná víra je vždy to ostatní : 70 % respondentů průzkumu uvedlo, že nikdy nebo jen zřídka jednají ve zlé víře. 

« Na špatné víře je odporné, že nakonec dává špatné svědomí dobré víře » Jean Rostand