Psychologie
Film "Julius Caesar"

Apollonius se může mýlit, ale chová se jako člověk.

stáhnout video

â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

Film "Napoleon"

Napoleon a Josefína si jako jednotlivci zaslouží jeden druhého.

stáhnout video

â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

Film „Major Payne“

Kadet Stone, který převzal odpovědnost za špatné chování, se ukázal jako člověk. Major Payne si váží těch, kteří vědí, jak být člověkem.

stáhnout video

â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

Film "Likvidace"

Nejmenším člověkem může být člověk.

stáhnout video

V každé době přitahovali pozornost lidé, kteří svými vnitřními kvalitami vyčnívali z masy. Člověk je vždy člověk, který vyčnívá, i když ne každý, kdo vyčnívá, je člověk. Navzdory skutečnosti, že každý z nás má osobní vlastnosti, ne každý je nazýván „osobností“. O člověku s respektem říkají: "To je osobnost!" když mezi ostatními lidmi vyniká svými vnitřními rysy, které ho činí hoden.

Člověk se nazývá člověk, který je nejen silný, ale i vnitřně silný. Nejen člověk, který toho hodně ví, ale i chytrý člověk. Nejen zajímavý v komunikaci, ale člověk s bohatým vnitřním světem. Nejen nadaný od přírody, ale „self made“ – člověk, který se vytvořil. Nejen štěstí, ale i možnost být úspěšný.

Ženy respektují nejen bohaté muže, respektují a považují muže, kteří mají energii a vůli podnikat, za osobnosti.

Osobnost je vždy produktem kultury, výsledkem výchovy nebo sebevzdělávání. Jako v každém oboru, k dosažení vynikajících výsledků potřebujete jak talent, přítomnost vrozených sklonů, tak píli, činnosti k rozvoji sklonů ve schopnosti. V tomto případě schopnost být Osobností.

Je zvláštní, že mužský a ženský pohled na «být osobou» se často liší. Pro ženy, které si více váží citů a všeho přirozeného, ​​je člověk člověkem s bohatým vnitřním světem, který ví, jak cítit, milovat a odpouštět. Srdce starostlivé ženy je vhodnější než mysl náročného muže vidět osobnost v muži náchylném k hlubokému utrpení a ve sladkém dítěti volajícím po svých právech. Žena s titulem osobnosti často odměňuje toho, koho prostě miluje…

Upřímně řečeno, ne každý člověk a ne vždy si zaslouží být nazýván „osobou“, na druhé straně víra, že každý člověk je z definice osobou, přispívá k vzájemnému respektu mezi lidmi. Když se ozvalo zvolání "Každé dítě je již člověk!" zní, smysl tohoto tvrzení je: „S dítětem je třeba zacházet s respektem, s ohledem na jeho vlastnosti a potřeby.“

Muži jsou přísnější. Muži častěji oceňují činy, činy a to, co sami udělali, proto je v souladu s mužským pohledem rozvinutá osobnost člověk s vnitřním jádrem, který si zvolil svobodu a vlastní cestu. To je člověk, který buduje a řídí svůj vlastní život, člověk jako odpovědný subjekt vůle. Pokud člověk vyčnívá z mas díky svým vnitřním kvalitám, které mu umožňují vyčnívat z masy, odolávat tlaku mas, prosazovat své vlastní masám — muži říkají, že tento člověk je člověk.

Vzhledem k tomu, že knihy častěji píší muži a věda se provádí hlavně podle mužských vzorů, převládá mužský pohled na osobnost…

Podle tohoto názoru není každý člověkem, ne od narození, a různí lidé mají různou úroveň rozvoje osobnosti. Prvními klíčky osobnosti jsou tvrdohlavost miminka „já sám“, dalšími kroky je prosazování samostatnosti teenagerem a rozvoj samostatnosti v mládí, později dospívání až po rozvoj mysli a vůle. Rozvinutá osobnost je člověk s vnitřním jádrem, který si zvolil svobodu a vlastní cestu. To je člověk, který buduje a řídí svůj vlastní život, člověk jako odpovědný subjekt vůle.

Takoví lidé jsou respektováni, někdy jsou obdivováni, ale žít vedle osoby-osobnosti není vždy pohodlné. Čechovova Miláčka se dá jen stěží nazvat osobností, ale její manžel si ji vážil. Ale Buddha je člověk, ale kvůli duchovnímu hledání opustil svou mladou ženu s dítětem. A samotná životní cesta člověka-osobnosti, připraveného nesouhlasit s okolím a trvat si na svém, není klidná a nejednoduchá, zvláště když vnitřní svět jedince je disharmonický a život není sociálně uspořádaný. Na druhé straně člověk vnitřně harmonický, úspěšný v osobním životě i ve sféře podnikání, vyvolává skutečný respekt a člověk sám má všechny důvody být hrdý na svůj život – a na sebe jako autora takového života. .

Člověk se nerodí, stává se člověkem! Nebo se nestanou... Dramatičtější varianta: osobnost se může rozpadnout, osobnost se může zlomit a pak člověk vyhyne, žije jako zelenina, přestane být osobností... zlomit člověka jako člověka, zničit ho jako člověka.

"Člověk může opustit tuto kolonii pouze ve dvou stavech - buď zahořklý a chce se pomstít, všechno nenávidí, nebo zlomený člověk, který je možná ještě nebezpečnější než zahořklý." Protože zahořklý — alespoň to je ten, kdo se nezhroutil, zachoval si v sobě osobnost. A zlomený člověk je člověk, kterého lze dotlačit do čehokoli, zastrašit, vyděsit, dát mu dávku, něco podobného. — Maksim Shevchenko, zvláštní stanovisko.

Je zřejmé, že v tomto případě se o osobě nemluví jako o osobě a subjektu (podle pasu osoba zůstává stejná), nikoli jako o osobě se zvláštními rysy (osoba si zachovává svůj typ osobnosti) a nikoli jako o prvek vnitřního života člověka (člověk zůstává vnitřně celistvý, řídící článek psychiky nikam nemizí). Mizí — osobnost jako titul.

Ne každý žije jako člověk. Člověk jako člověk je ten, kdo žije po svém, buduje život pomocí své mysli a vůle, přemýšlí a rozhoduje se.

Pocity, emoce a potřeby jsou pro člověka jen pozadím, které může pomoci nebo překážet, ale nic víc. Pocity mohou vzplanout a zhasnout, ale člověk, člověk, je zodpovědný za své činy. Člověk ovládá své emoce, pocity a potřeby a ne naopak. Nestačí, aby si člověk-osobnost uvědomoval svůj vnitřní život, je potřeba jej upravit. Emoce mohou a měly by být řízeny, potřebuje — vzdělávat a budovat v hierarchii, která odpovídá jeho představě uXNUMXbuXNUMXb vlastní.

Člověk-organismus v sobě hledá energii, člověk-osobnost ji vytváří. Člověk-organismus rozumí tomu, co chce, člověk-osobnost se dívá na to, co je nyní potřeba, a stará se o to, jak by to „mělo“ být podpořeno energií touhy.

Všimněte si, že se zpravidla jedná o jednoduchou záležitost.

Vyvinutá osobnost má něco, co je jí drahé: její hodnoty, z nich plynou její cíle, cíle se rozvíjejí do plánů, plány se konkretizují do řádu věcí, načež osobnost jedná. Pro člověka-osobnost je přirozené dávat si vysoké cíle, řešit velké problémy. Osobnosti žijí spíše jako Řemeslníci, nehledají, ale dělají, tvoří, tvoří. Co pro sebe udělají, to budou mít.

Hodnoty jsou hvězdy, které určují směr života člověka jako jednotlivce. Hodnoty jsou vždy vnější: jeho domov nebo země, jeho rodiče nebo děti, milovaní nebo milovaní. A také jeho projekty, jeho práce, jeho poslání — ta velká věc, pro kterou žije, která dává jeho životu smysl a nejen uspokojení.

Tělo cítí uspokojení, když konzumuje to, co potřebuje. Když člověk dělá to, co považuje za správné, začíná si vážit sám sebe a zažívá hrdost. Úkoly svobody, rozvoje a tvorby jsou srozumitelné pouze člověku jako jedinci. Dokáže si stanovit cíle, které přesahují její existenci.

Znaky osobnosti — přítomnost rozumu a vůle, schopnost zvládat své emoce, nebýt jen organismem s potřebami, ale mít v životě své vlastní cíle a dosahovat jich. Potenciál jednotlivce je schopnost člověka znásobit své vnitřní schopnosti, především schopnost se rozvíjet. Síla osobnosti je schopnost člověka odolávat vnějším nebo vnitřním vlivům, realizovat své vlastní touhy a plány. Velikost, míra osobnosti — jak moc člověk svou osobností ovlivňuje lidi a život.


Chodila v černých šatech s copánky a už navždy opustila klobouk a rukavice, zřídka vycházela z domu, jen do kostela nebo na hrob svého manžela, a žila doma jako jeptiška. A teprve když uplynulo šest měsíců, stáhla žaluzie a začala otevírat okenice na oknech. Někdy už ráno viděli, jak šla se svým kuchařem na trh pro zásoby, ale dalo se jen hádat, jak teď žije a co se v jejím domě dělá. Například z toho, že ji viděli pít čaj s veterinářem na její zahradě a on jí nahlas četl noviny, a také z toho, že když se sešli na poště s paní, kterou znala, ona řekla:

„Ve městě nemáme řádný veterinární dozor, a to způsobuje spoustu nemocí. Tu a tam slyšíte, že lidé onemocní mlékem a nakazí se od koní a krav. V podstatě by se o zdraví domácích mazlíčků mělo pečovat stejně jako o zdraví lidí.

Opakovala myšlenky veterináře a nyní měla na všechno stejný názor jako on. Bylo jasné, že bez náklonnosti nevydrží ani rok a své nové štěstí našla ve svém křídle. Ten druhý by za to byl odsouzen, ale nikdo to nemohl myslet špatně a v jejím životě bylo všechno tak jasné. O změně, která v jejich vztahu nastala, ona ani veterinář nikomu neřekli a snažili se to skrývat, ale nepodařilo se jim to, protože Olenka nemohla mít tajemství. Když k němu přišli hosté, jeho kolegové z pluku, ona, nalévala jim čaj nebo podávala večeři, začala mluvit o moru dobytka, o perlové nemoci, o městských porážkách a on se strašně styděl, a když hosté odešel, popadl ji za ruku. ruku a vztekle zasyčel:

"Řekl jsem ti, abys nemluvil o věcech, kterým nerozumíš!" Když my veterináři mluvíme mezi sebou, prosím nezasahujte. Konečně je to nuda!

A podívala se na něj s úžasem a úzkostí a zeptala se:

"Volodichko, o čem mám mluvit?"

A ona ho se slzami v očích objala, prosila, aby se nezlobil, a oba byli šťastní.

Toto štěstí však netrvalo dlouho. Veterinář odešel s plukem, odešel navždy, jelikož byl pluk přeložen někam hodně daleko, téměř na Sibiř. A Olenka zůstala sama.

Teď byla úplně sama. Můj otec už dávno zemřel a jeho židle ležela na půdě, zaprášená, bez jedné nohy. Vyhubla a ošklivě zhubla a lidé na ulici se na ni už nedívali jako dřív a neusmívali se na ni; očividně ta nejlepší léta už uplynula, nechala za sebou a teď začal nějaký nový život, neznámý, o kterém je lepší nemyslet. Po večerech Olenka seděla na verandě a slyšela hudbu hrát v Tivoli a praskat rakety, ale to už nebudilo žádné myšlenky. Nechápavě se dívala na svůj prázdný dvůr, na nic nemyslela, nic nechtěla, a pak, když padla noc, šla spát a snila o svém prázdném dvoře. Jedla a pila jakoby nedobrovolně.

A co je nejhorší, už neměla žádné názory. Všude kolem sebe viděla předměty a rozuměla všemu, co se kolem ní dělo, ale nedokázala si na nic vytvořit názor a nevěděla, o čem mluvit. A jak hrozné je nemít žádný názor! Vidíte například, jak láhev stojí, nebo prší, nebo člověk jede na vozíku, ale proč tato láhev, nebo déšť, nebo člověk, co to znamená, nemůžete říct, a ani za tisíc dolarů jsi jí nic neřekl. Za Kukina a Pustovalova a pak pod veterinářem mohla Olenka všechno vysvětlit a říct svůj názor na cokoli, ale teď měla v myšlenkách i v srdci stejnou prázdnotu jako na dvoře. A tak strašně a tak hořce, jako by snědla příliš mnoho pelyňku.

Napsat komentář