Na rozdíl od evropských zemí, kde je vegetariánství dlouho v módě, je v Rusku považováno za typ individuálního každodenního společenského protestu proti současnému systému – člověk se musí vzepřít vnějšímu prostředí, aby se držel zvoleného způsobu života.
Vegetariánská strava je často kombinována s jinými praktikami vyhýbání se: věci, které jsou vyrobeny z kůže nebo kožešiny, chemické produkty a tak dále. Vegetariánská strava v kombinaci s odmítáním konzumace jiných produktů a společensko-politickou, náboženskou aktivitou umožňuje odlišit různé skupiny lidí, s různými ideologiemi a odlišnými životními principy, které spojuje pouze nejíst maso.
Protestní metoda č. 1, jednotlivec: Žádná spotřeba
Na Západě je vegetariánství dávno zvyklé – stalo se módním a běžným stylem stravování, většina stravovacích zařízení nabízí vegetariánská menu. Postoje k vegetariánství jako k životní normě se přitom v Rusku ještě nevytvořily a pokusy najíst se pro vegetariána (ne v Moskvě) se někdy mění v opravdové dobrodružství. Dá se říci, že právě v Rusku je rozhodnutí vzdát se masa často znakem jistého promyšleného postoje, a ne jen poctou módě. Ve skutečnosti, aby člověk dodržel zvolenou linii, bude muset denně bojovat s cateringem, kde je v každém salátu kus klobásy, s přáteli a příbuznými, z nichž mnozí se budou dívat s nesouhlasem na člena hostiny kdo odmítá zacházet s veřejným míněním konečně. A veřejné mínění připisuje vegetariánství ty nejpřekvapivější, často negativní vlastnosti.
Tradiční představy, že člověk může žít a být zdravý pouze konzumací masa, jsou v ruské společnosti poměrně silné a ti, kteří se z neznámých důvodů odmítají toto navyklé pravidlo řídit, působí cize a nepochopitelně. Proto lze vegetariánství a související praktiky odmítání konzumace i formy sociálního aktivismu u nás považovat za formu sociálního protestu: člověk musí skutečně pracovat a vzdorovat vnějšímu prostředí, aby se držel zvoleného způsob života. Navíc nejde ani tak o přímý nátlak a odmítání, ke kterému také dochází, ale o vznikající praktické a každodenní potíže, nepochopení ze strany okolí atp.
Vegetariánství a odmítání nákupu kožešin, kožených předmětů a dalších výrobků, při jejichž výrobě se používají látky živočišného původu, lze tedy považovat za typ individuálního každodenního společenského protestu proti současnému systému.
Protestní metoda č. 2, kolektiv: Komunitní aktivismus
Někdy však tento protest může přerůst z individuálního ve známější formy sociálního protestu: různá hnutí za práva zvířat, sdružení vegetariánů atd. existují v Rusku ve velkém počtu. Jedná se o pobočky mezinárodních organizací, jako je PETA, ruská nezisková charitativní organizace Vita, Aliance za práva zvířat a mnoho dalších.
Ochránci zvířat také většinou dodržují vegetariánskou stravu a nekupují oblečení z kožešin a přírodní kůže. Svůj názor se ale snaží co nejvíce rozšířit organizováním veřejných akcí, shromáždění, flash mobů, pochodů.
Další možností komunitní práce je péče o zvířata bez domova, podpora různých druhů útulků pro psy a kočky, nadace: pomoc může být jak finanční, tak dobrovolnická.
Vegetariánský protest přitom není spojen pouze s právy zvířat: často jde o projev protestního postoje namířeného proti nespravedlivému uspořádání společnosti a státu jako takového. Například hnutí „Food Not Bombs“ má za hlavní předmět kritiky sociální nerovnost a hlad. Často také antifašistické, antikonzumní subkultury a hnutí volí vegetariánství v jeho různých podobách jako jeden z prvků svého životního stylu.
Vegetariánství tedy není jen dieta, ale styčný bod mnoha subkultur, životních stylů a ideologií. Řada z nich má protestní složku, jiní však jen vedou zdravý životní styl v Rusku je odmítnutí masa aktem spojeným s hmatatelnými omezeními a je možné, pouze pokud má vegetarián určitý vědomý pohled na světže je (a) připraven chránit – ať už je to láska ke zvířatům nebo ke svému zdraví.